Блог о.Сергия Кондакова

Читал раньше статью где отец Владимир рассказывал что у них в Храме пел мирской хор рабочих строителей, которых пригласил священник в Храм. Они не причащались и даже не были верующими и через них в Храм вошли бесы!
http://e-lib.info/book.php?id=1120001168&p=64
Рассказывает отец Владимир: "Я считал и считаю себя православны м которая истинно исповедует Отца и Сына и Святаго Духа, которая живет п о поместных соборов и святых отцов. Все это говорю не в похвалу себе, а дл я домашней молитвы. В комнате было полутемно. Пред иконой горела лампада . Бесы безобразны и им более свойственно являться без образа. Впрочем, он и "Ты - верующий, и я - верующий". Я подумал: "Какой же он верующий?! Ведь о н веруют и трепещут" (Иак. 2, 19). Но эта вера не спасает". Я перекрестился и избавлении от искушения. Я знал, что бесы нападают и на святых и н а мне, но всегда по молитве Бог прогонял их. Но этот бес отличался от других ; ты. Ошибаешься. Ты читал у святых отцов и слышал от знакомых батюшек, чт о мысли и чувства. Потому что мы сами и внушаем эти мысли и чувства, строи м слышал это, но ничего не отвечал явившемуся, ибо с ними нельз я "Какой же ты православный?"- возмущенно подумал я,- "Ведь бесы не исповедую т "Отче наш" и "Живый в помощи Вышняго", не могут терпеть пения "Иже херувимы " как огнем". "Нет, ты ошибаешься. Хочешь, я спою тебе "Отче наш" и симво л поют ее в храме на литургии. Спел басом, красивым, но чуть охрипшим..."
И БЕСЫ ВЕРУЮТ, И ТРЕПЕЩУТ (так статья называлась)
Но бес спел мне всю молитву «Отче наш», как поют ее в храме на литургии. Спел басом, красивым, но чуть охрипшим (голос беса был похож на голос похабного певца, артиста Высоцкого) . Потом он спел символ веры.
profi-rus.by.ru›pravoslavie/text/i-b-ver.html (Полная статья была на этом сайте но его удалили)
На счет песен Владимира Высоцкого их можно назвать мирскими по мере воцерковления христьянина он их перестает слушать. Что касается личности Высоцкого… Расскажу один эпизод одна матушка обратилась к священнику с вопросом можно ли ей молиться за душу Николая Гоголя на что батюшка ответил зачем тебе чужие грехи когда своих хватает… Хотя на Украине обьявился пророк Георгий Илия и он про Высоцкого людям обьяснял что он в Раю и служит господу Иисусу Христу! Хотя он же и не признаёт святость Иоанна Грозного и Григория Ефимовича Распутина...

Опять еврейство у власти и СМИ превозносит своего ЕВРЕЙСКОГО поэта Высоцкого!

http://litzona.net/show_16921.php

http://litzona.net/forum/viewtopic.php?t=1987#p35527

Имена Рубцова и других подлинных русских певцов же русским людям НИЧЕГО УЖЕ НЕ ГОВОРЯТ. Это работа мирового Сиона и ТельАвидения.
За это Господь и будеть бить ВСЕХ ПРОСИОНЕННЫХ, как и предсказано св. Отцами.Аминь!

Полная статья И БЕСЫ ВЕРУЮТ, И ТРЕПЕЩУТ (здесь)
http://profi-rus.narod.ru/pravoslavie/text/i-b-ver.html
Спасибо Гавриил я грешный ещё только учусь в постижении мироздания. Братья и Сестры прошу обратить ваше внимание не на то чьим голосом пел падший ангел и даже не на то что говорил а на то как они сейчас активизировались! И как они хитро входят даже в православные храмы! Может одна из причин, что многим храмам тоже присвоили ИНН с кодом 666? (Да бесов нельзя слушать и верить им, сколько контактёров НЛО с ума сходят и попадают в психиатрические клиники)
Что касается женщины, которой духовник сказал, не молиться за Николая Гоголя так это послушание и она не смогла его нарушить. В Храме же молится дозволено только за Православных крещённых, это по догматам на вселенских соборах установлено. Но в частной молитве дома христианин может молиться даже за иноверца если его душа любит и желает его спасения. Владимир Семёнович Высоцкий по всему видно душа его при жизни страдала и требовала Покаяния, как и нам сегодня живущим это и видно по некоторым его песням... Мир и Покой его многострадальной душе.

«Поэзия есть Бог» — написал Василий Жуковский. Другое определение: " высшая форма существования языка", но следующее — " испокон века сущее, но лишь изредка достигаемое единство МУДРОСТИ, МАСТЕРСТВА ВО ВЛАДЕНИИ СЛОВОМ _ И ВИРТУОЗНОЙ ГАРМОНИИ В СОЧЕТАНИИ ЗВУКОВ"…
" Эффект незаурядного словесного мастерства Маяковского, новатора в стихах и метрах, рождающего своеобразную музыку стиха, напрочь стирается безбожным, ложным прокоммунистическим замыслом. содержанием большинства его сочинений, то есть отсутствием первой составляющей божественной природы поэзии… Другой любимец народа, в особенности маргинально-партийной номенклатуры, — Есенин — свои искренние глубокие переживания и чувства сумел облечь в мелодичный незатейливый структурный каркас с интересными рифмами (крапива — сиротливо, плетень — деревень и т.п.) которые так и просятся в грустные песни, но, согласитесь, словарь Есенина — не словарь Шекспира; и пробелы второй составляющей триединства, сдерживая свободу и разбег авторской мысли, оставляют ощущение ОБЩЕЙ ПОЭТИЧЕСКОЙ НЕДОСТАТОЧНОСТИ. У Владимира Высоцкого со словесной свободой порядок и замыслы сильны, а музыку своих сочинений он подает в готовом виде. Между тем, если «черным по белому», вне аккомпанемента перманентно расстроенной гитары, сразу заметны изьяны в метрах и рифмах, вместо которых зачастую ассонансы, что ведет к утрате звуковой гармонии – третьей составляющей триединства. К поэтам стихи, безусловно, приходят, но требуют впоследствии от них КРОПОТЛИВОГО ТРУДА ( вспомним, Пушкин до семнадцати раз правил свои рукописи), СЛУХА И ВКУСА, и Высоцкий имел все шансы стать большим поэтом, да не сподобил Господь.
Что до стадионно-площадной поэзии 60-70 –х годов, то ПО ПРОШЕСТВИИ ВРЕМЕНИ, вновь «черным по белому» , в стихах наиболее звонких ее трубадуров встречаешь явные недостаки по одной, то двух, а то и всех составляющих триединства. «Служенье Муз», ПОЭЗИЯ НЕ ТЕРПИТ ШУМА И ТРЕСКА, не нуждается в спецэффектах, ей чужды громы и молнии: пускай они гремят и сверкают в сердцах и душах читателей. Господь явился неистовому Илии не в буре, землетрясении и огне, но в «веянии тихого ветра».
Думается, каждый взвесит…
Кроме того, всякий пишущий на русском языке сейчас, сознает он это или нет, живет он даже если в Новой Каледонии, но публикующийся в сети России, в Лирунете, — всякий хочет он или не хочет, попадает тем самым в поле гравитации великой русской литературы.Где, скажем так, в этой солнечной системе главная звезда – это Пушкин, а Гоголь, Чехов, Достоевский – планеты вокруг нее. Все места заняты бесповоротно. Современным поэтам и писателям, особенно графоманствующим столичным снобам в русском нынешнем Олимпе ( sic!) на этом фоне не просто неуютно, — это вчерашнее Cолнце сжигает любые стихи, тем более, коряво построенные без русского ритма или же в Сети -непрофессионально написанные.Это касается почти всех стихотворений в толстых журналах и в Сети………

Память освобождение острова Шумшу Курильской гряды от Японских милитаристов. Рассказ диктора сопровождается песнями Владимира Высоцкого.
http://www.youtube.com/watch?v=gExbfZ_kx5I

Мой друг и сверстник рассказал такую историю: "Я шёл по переходу в Метро, молодой паренёк играл на гитаре, возле него стояла коробочка для сбора денег. Паренёк сыграл и прервался, отдыхал. Я подошёл к нему и попросил разрешения сыграть. Тот позволил и дал мне гитару. Я, как дал "Очи чёрные" Владимира Семёновича Высоцкого! Народ собрался, баночка наполнилась монетами и купюрами. Я отыграл обе части песни "Погоню" и "Чужой Дом". Народ не расходился. Молодой гитарист протянул мне коробку с собранными деньгами. Я не взял, объяснил, что деньги у меня есть, я просто сыграть и спеть хотел, а вырручка принадлежит ему. Отдал парню гитару и сказал: "Работай, играй дальше." Народ не расходился. Ждали продолжения. Паренёк вздохнул и произнёс: "Нет, сегодня я играть больше не буду. Не могу." Ну, я ушёл...".
Я Высоцкого слушал с детства. Многое знаю наизусть и к исполнению его песен отношусь довольно критически. Выслушав друга я попросил его: "Сыграй", - мы сидели у него дома. Он не ломался, взял гитару и как дал! Он так здорово исполнял Высоцкого, что я был просто удивлён. Он даже внешне чем-то на него походил. Песни звучали с надрывом, но без излишества, очень здорово. Простой парень так искренне и достойно исполнял очень сложные песни известного певца и поэта.
Высоцкий востребован. Он был в своём творчестве честен. Разве он воспевал порок? Может быть наоборот? Так при чём тут бесы, они вроде бы больше любят неправду, хотя и принимают порой, как говорят святые, образы светлых ангелов и святых.
Высоцкого любили, если не все, то почти все. Давайте откажемся от него! Выбросим, как ненужный хлам, за границы нашего узкого мира. Припишем его к жидам или к пахабщикам. Есть в этом что-то надменное и нехристианское. Я не проповедник, но от таких строгих суждений веет такой костностью и занудством. Высоцкий был человеком грешным, как и все мы, но кто может сказать о его загробной участи? Кто это может знать? Точно это знат Бог один.
А, как же заповедь: "Не суди...", - не забыли ли?
Почему так много споров о Высоцком? Он не делает творчества Рубцова менее значительным. И других не умаляет. Может быть, кому-то завидно, что кто-то другой велик, или он другой национальности или нечистых кровей? Или Рубцов безгрешен? Или вы без греха?
Слово моё мало, я грешный. Я был на концерте Высоцкого. Я на многих разных концертах был: на официальных и на неофициальных. Это было в 1978 году. Выступали Золотухин, Высоцкий и Межевич, все таганковцы.
Высоцкий мне запомнился. Сначала я даже не понял, что на сцене Высоцкий. Думал, это ведущий. Небольшой человек что-то рассказывал нам. Всё изменилось, как только зазвучали гитара и его голос. После каждой песни зал ликовал. Были выкрики. Высоцкий единственный артист (которого я видел), который вёл концерт и мог держать зал в рамках приличия. Он сразу пресёк громкие вызывающие реплики из зала и на концерте был порядок. Хотя его выступление, если выражаться образно, я бы сравнил со взрывом. Все остальные исполнители и артисты в лучшем случае были интересны, талантливы или наоборот. Высоцкий - это явление. Его творчество можно изучать и нужно, а судить его, и вешать ярлыки, как впрочем и дугих людей осуждать и обсуждать, - это дело недостойное и даже грешное. Задумайтесь: а если вы осуждаете того, кого Бог оправдал или оправдает? То не против ли рожна вы идёте. Не похоже ли это на фарисейство?
Лучше помолиться за здорового или усопшего, чем осудить его.

Истина проста и очевидна.
Причем настолько очевидна, что мы, ежедневно созерцая ее,
привычно не замечаем очевидное.
Не верите? А мне и не нужно верить. Просто подойдите к зеркалу.
Что вы видите?
- Глупый вопрос, - скажете вы, - разумеется, я вижу себя.
Вопрос совсем не глупый. Я же не спросил: "Кого вы видите?".
Я спросил: "Что вы видите?"
- А что я могу увидеть, кроме себя?
Да, вы видите себя, но разве вы не замечаете СИММЕТРИЮ?
Два одинаковых глаза, две одинаковых щеки, два одинаковых уха...
А под вашим симметричным лбом находятся два симметричных
полушария вашего мозга и вы находитесь на симметричной планете,
у которой два ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ по своему значению полюса.
Даже когда под своими ногами вы видите якобы не симметричный
камень, не забывайте о том, как симметрична его кристаллическая
решетка. Симметрия повсюду. Только слепой не увидит ее, но он
обязательно обнаружит ее, потрогав своими симметричными руками.
Вот почему, когда вы видите симметрию, вы видите ЗАКОНОМЕРНОСТЬ,
а если вы видите закономерность - значит, вы видите ЗАКОН.
- Но как я могу увидеть Закон?
Неужели не ясно? У вас два ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ (левый и правый)
глаза, две противоположных руки и так далее. И вы видите, что
ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ОДИНАКОВО - то есть (на языке науки)
КАЧЕСТВЕННО СООТВЕТСТВУЕТ друг другу. Другими словами,
когда вы видите симметрию, на самом деле вы видите
Закон Качественного Соответствия Противоположного и за
примерами ходить далеко не нужно - пример перед вами в зеркале.
Мы (познавшие Истину) называем этот Закон Принципом
Сосуществования.
Вы спросите - Этот Закон и есть Истина?
Отвечаю - Нет, этот Закон еще не Истина, но он является ее
ИСТИНООБРАЗУЮЩЕЙ - неотъемлемой частью: потому что этот Закон
также очевидно подразумевает другой.
Я же обещал вам, что вы увидите Истину ("лучше раз увидеть,
чем сто раз услышать") и сдержу свое слово.
На этот раз, предлагаю отойти от зеркала и отправиться
(мысленно, разумеется)... в цирк! :)
Почему в цирк? Потому что только там можно сегодня найти
"живого" канатоходца, который, демонстрируя на радость публике
свое искусство, покажет нам Истину. Я бы мог показать вам
Истину на чем угодно, но канатоходец - самый очевидный и всем
известный пример.
Если вы спросите нашего воображаемого канатоходца, который
балансирует над пропастью, что для него является ДОБРОМ, он
обязательно ответит - РАВНОВЕСИЕ. Почему? Потому что, утратив
равновесие, он неминуемо упадет и...
С помощью чего канатоходец поддерживает равновесие?
Ответ также очевиден - с помощью балансировочного шеста,
который он держит строго посередине. Вот она "Золотая Середина"
Гаутамы Будды, которая делит балансировочный шест на ДВЕ РАВНЫЕ
ПОЛОВИНЫ - Качественно Соответствующие друг другу (одинаковый
вес) ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ.
Другими словами, Закон Качественного Соответствия
Противоположного подразумевает Закон Тождества (РАВНОВЕСИЯ)
Противоположного. Если вы увидели СОСТОЯНИЕ РАВНОВЕСИЯ, в
котором находится канатоходец под куполом цирка, значит, вы
увидели Закон Тождества Противоположного, а еще увидели, что
это состояние достигается только с помощью Качественного
Соответствия Противоположного.
Этот Закон мы называем Принципом Существования: потому что
все существующее ТОЖДЕСТВЕННО и, наоборот, все, что прекращает
свое существование, ПРОТИВОРЕЧИВО.
Так вот о чем свидетельствовала симметрия, которую вы увидели
в зеркале! Она свидетельствовала о том, что вы существуете.
Сомневаетесь? Если сомневаетесь, представьте что будет с вами,
если нарушится биологическое равновесие в вашем организме, или
представьте, что будет с Солнечной Системой, если в ней
нарушится равновесие - тождество (противоположных) центробежных
и центростремительных сил. Все еще сомневаетесь?
Если же вы это представили, то увидели действие Закона Эволюции,
ОТРИЦАЮЩЕГО НЕСООТВЕТСТВИЕ ЕГО ПРОТИВОРЕЧИЕМ (неравновесием) И
УТВЕРЖДАЮЩЕГО СООТВЕТСТВИЕ ЕГО ТОЖДЕСТВОМ.
А еще вы увидели Истину, которая является СУЩНОСТЬЮ всего
существующего. Вот почему Истина пронизывает все сущее и
кажется нам непостижимой: так как "форма богаче сущности",
но если не будет сущности - не будет и формы. Ничего не будет.
Я сдержал свое слово и "показал" вам Истину.
Разумеется, вы еще не знаете (или знаете?) как использовать
это знание. Поэтому пример его использования вы найдете на моей
странице (в профиле) в статье о демократии.
Ах, да. Этот Закон (Закон Эволюции) мы называем Принципом
Правосудия: так как Природа отрицает несоответствие его
противоречием, а Разум судит преступника его злом.
А еще, вы теперь знаете, что есть добро и что есть зло.