Минин и Пожарский с иконой
Косьма Минин и Димитрий Пожарский с Казанской иконой Богородицы

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Великий учитель Церкви свт. Иоанн Златоуст предупреждает нас: «Берегитесь от соблазна, откуда бы он ни шел — от чужих ли, или от своих, и кто бы ни был тот, кто говорит «развращенная»..., - из тех «иже приходят к вам в одеждах овчих, внутрь же суть волцы хищницы» (Мф. 7:15), «которые имеют образ благочестия, силы же его отверглись».

Тлетворный дух сергианства въёт всё новые и новые адские гнёзда как в отдельных сердцах, так и в церковных организациях. Одесский синод, прошедший на днях, вызывает чувство глубокой печали и стыда.

Ещё и ещё раз напомним: Русская Зарубежная Церковь была создана великими святителями и их духовными детьми — белыми героями, сражавшимися за единую и неделимую Россию как с большевиками, так и с украинскими националистами. В наше же время главный сайт митр. Агафангела (Пашковского) продолжает оставаться рупором наследников Петлюры и Бандеры. Кощунственно выглядят страницы этого сайта, когда со святыми ликами деятелей нашей Церкви, вместе с публикациями, рассказывающими об истории РПЦЗ, помещаются агитки украинских националистов и русофобов. Какое всё это имеет отношение к РПЦЗ?

А чего стоят заявления о том, что протоколы синода засекречены от собственной паствы! Где соборность? Где церковность? Не попытка ли это устроить церковную организацию по образу и подобию сергианской патриархии? Об этом мы должны говорить, дабы оградить свою паству от волков в овечьей шкуре, не щадящих стада.

ПРОТ. МИХАИЛ КАРПЕЕВ: В августе 2012 года митрополит Агафангел прочитал на конференции в Одессе замечательный доклад, посвящённый митрополиту Сергию (Страгородскому). Было очень точно подмечено, что для митр. Сергия забота об административном управлении стала важнее, чем забота о Церкви. Увы, когда-то трезвый взгляд митрополита Агафангела на такие важные вещи как свобода во Христе для членов Церкви, стал достоянием истории. Хотелось бы надеяться на возвращение владыки Агафангела из плена сергианского представления о церковной жизни.

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Я бы хотел, дорогие друзья, также обратить наше особое внимание на деятельность клирика Московской патриархии прот. Андрея Ткачёва. Это раскрученная звезда МП. Он активно выступает в СМИ, произносит яркие и талантливые проповеди, и многие его наставления действительно могут помочь людям прийти к Богу. Но в то же время о. Андрей в своих выступлениях допускает суждения, которые не имеют ничего общего со святым Православием и тлетворно действуют на человеческие души.

Сам этот проповедник имеет репутацию патриота, хотя справедливости ради надо сказать, что после победы украинской революции батюшка оставил свою паству и перебрался в Москву. Очевидно, что исповедником он не стал. Тем печальнее слышать его высказывания, в которых он призывает уважительно относиться к безбожной власти, уничтожившей в своих застенках великое множество святых Новомучеников и Исповедников российских.

Во время одного из своих выступлений, записанных на видео, о. Андрей заявил: «Советская власть меня научила и пионерский галстук гладить, и бабушку через дорогу переводить. Нравственность была компонентом советской власти... В моём детстве не было порножурналов».

Да, действительно, порножурналы свободно купить было нельзя. Лишь представители высшей партийной элиты могли «баловаться» этими изданиями. Но зато везде была атеистическая литература и все советские люди с первого класса должны были читать издания богоборческого характера, причем в обязательном порядке. А разве богохульство лучше порнографии? Странно задавать такой вопрос маститому протоиерею. Тем более странно, когда человек вместо того, чтобы заливаться покаянными слезами, с гордостью говорит о своём «славном» пионерском прошлом.

Отец Андрей говорит: « Советская власть меня научила пионерский галстук гладить». А как он клялся на верность сатанисту Ленину, когда ему этот галстук вручали, не помнит? А как пионеров в Советском Союзе натравливали на своих верующих бабушек, он не помнит? А как срывали кресты с верующих детей, не помнит?

Я за 24 года своего священнического служения много раз выслушивал покаянные признания бывших пионеров и комсомольцев. Люди каялись, часто со слезами на глазах, именно в том, что будучи пионерами и комсомольцами, оболваненными советской пропагандой, приходили домой и оскорбляли веру своих родных старушек.
плакат пионерка
Клятва кровавому безбожнику Ленину

разное старое фото 903557
Без слов!

пионер и верующие
Плакат, который учит пионеров доносить на верующих родственников

Img 4643
"Весёлая" открытка показывает, как пионеры должны издеваться над своими верующими бабушками

пионеры доска
Список верующих детей, подлежащих травле в школе

Но возникает вопрос: откуда эта историческая амнезия о. Андрея? Ведь, слава Богу, многие бывшие пионеры, комсомольцы и убеждённые коммунисты покаялись и стали настоящими православными христианами и даже борцами белой идеи. Думается, причина заключается в том, что о. Андрей просто не хочет каяться в своих собственных грехах.

Сегодня немало бывших комсомольских вождей и партийных деятелей, ставших богатыми людьми в лихие 90-е годы, и они не хотят каяться ни за комсомол, ни за лихоимство. И за то, что с ними происходит сегодня, они также каяться не хотят.

Отец Андрей начинал свою сознательную жизнь под знамёнами тех, кто гнал Церковь. Он поступил не просто в краснознамённый институт министерства обороны, но именно на факультет спецпропаганды. Но началась перестройка, пришли другие времена и в конечном итоге, когда стало можно, после развала СССР несостоявшийся пропагандист стал семинаристом.

Нельзя было представить во времена апостолов, чтобы кто-нибудь с гордостью вспоминал о славных временах Ирода Великого. Ведь он не только убивал и развращал, он и строил, и созидал великие материальные ценности. Тогда это было невозможно, но, увы, это возможно сейчас.

К сожалению, в наше время создаётся миф о Советском Союзе как о некоей нравственной стране. Часто ссылаются на многие хорошие фильмы, мол, посмотрите, какие в них красивые и благородные люди, так непохожие на наших современников. Но никто не думает, как эти фильмы резали и переделывали в угоду власти; никто не думает, какова была реальная жизнь актёров, снимавшихся в этих фильмах, как часто процветало пьянство, блуд, прелюбодеяние; как заставляли молоденьких актрис делать аборты. Никто не вспоминает, что почти в каждой советской семье делались аборты и нехитрое благополучие семьи — телевизор, холодильник, редко, когда машина, — строилось на убийстве большинства зачатых детей.

То, что произошло в 90-е годы действительно ужасно. Но творцами криминальной революции были, как известно, не диссиденты, и эта революция является закономерным продолжением «Великой, Октябрьской, социалистической революции».

ПРОТ. МИХАИЛ КАРПЕЕВ: Идеализация, или вернее сказать, популяризация советского прошлого является на сегодняшний день неотъемлемой реальностью современной России. Одним из ярких проповедников мысли о том, что «советская власть является парадоксальным, но органическим этапом жизни Святой Руси», является протоиерей Андрей Ткачёв. К сожалению, он в своём безумстве далеко не одинок.

Думаю, не ошибусь, что гордость за страну здесь играет основную роль.
Гордость за космические достижения, за былое военное могущество, за утраченное политическое влияние опьяняет бывших граждан советского союза. И здесь нет ничего зазорного для падшей человеческой природы. Это нормально – желать своему государству силы и процветания. Действительно, или я гражданин супердержавы, или я подданный Буркина-Фасо, разница существенная.

Однако вспомним слова Господа Иисуса Христа: «Что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 16.15).

И пусть коммунисты гордятся, что когда-то им удавалось держать в страхе земной шар, что была проведена индустриализация, строились и текли куда надо каналы, была проведена ликвидация безграмотности на самой большой части суши нашей планеты (тезис настолько спорный, насколько большевики узурпировали достижения в этой области у царского правительства) и многое другое. Это их печаль по ушедшему, которое они, слава Богу, не смогли удержать. Ибо здание коммунистического государства было основано на песке, Камень-Христос был отброшен, в результате чего и произошло разрушение великое.

Нас, верующих людей, эта их грусть не должна задевать. В те, благословенные (если так можно выразиться) для безбожников времена христианам приходилось испытывать Евангельские слова Господа Иисуса Христа о неизбежности гонений для верующих в Бога на себе.  Не все выдерживали преследований от «добрых советских граждан», «воспитанных в уважении к старшим». Не каждый выносил испытания быть свидетелем Истины. Некоторые ломались и предавали своего Бога, имя Которого в «самой читающей стране мира» писалось с маленькой буквы, да и до сих пор, спустя два с лишним десятка лет во многих давно переизданных книгах русских классиков так и оставлено. Люди стыдились исповедовать себя христианами, не смотря на грозное предупреждение Христа о том, что таковых Он постыдится, когда придёт во славе.

«Культурный советский народ», не задумываясь, ходил справлять нужду в алтари осквернённых им же православных храмов начиная от разрушенного Казанского собора на Красной площади в Москве и заканчивая самыми удалёнными уголками «Советской отчизны».

«Если кто растлит храм Божий, того растлит Бог» (1Кор. 3.17), -- эти слова апостола Павла в полной мере исполнились над народом, т.к. духовное растление, которое лицемерно скрывалось властями насколько возможно в советском народе, прорвалось огромными потоками скверны, накрывшей нашу отчизну в конце 80-х и в 90-х годах 20-го века.

Бывало покажут по советскому телевидению изъятую у контрабандистов вредную для «нравственного советского человека» литературу – развалы иностранных изданий, порнографических журналов, в центре которых бдительные стражи советского образа жизни обязательно выкладывали Библию Священное Писание, как самое страшное для «чистых душою» граждан страны советов.

Для верующего во Христа человека это было тяжёлое время. Но та эпоха дала Церкви, подобно первым векам христианства, мучеников и исповедников. И за них мы благодарим Бога. Для нас несомненно, подвиг заключённого в советский концлагерь христианина выше героического полёта первого человека в космос.
Ни безплатный спорт, ни техническое творчество, ни другие блага социализма, о которых так увлечённо рассказывает о. Андрей, не могли заменить для православного радость чтения самиздатовской «Лествицы» или «Невидимой брани». А какое счастье было для верующего человека, когда он мог пробраться на пасхальную службу в храм сквозь кордоны милиционеров и «стремящихся к добру комсомольцев», не допускавших никого до богослужения, кроме пожилых людей. Бдительная «добрая» советская власть старалась не допускать детей до Бога, потому что для неё Бог — это зло, от которого надо оберегать подрастающее поколение. Не иначе, как сам сатана управлял из преисподней советскими партаппаратчиками в своей клеветнической борьбе против Создателя.

В связи с этим вспомним слова апостола Павла: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?» (1Кор. 6.14,15).
Не может христианин восхищаться достижениями безбожной власти, а если каким-то образом принимал участие в советской жизни, то должен принести искреннее покаяние перед своим Спасителем Господом нашим Иисусом Христом.

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): ««Советская власть, извиняюсь, меня научила и пионерский галстук гладить, там значит, и бабушку через дорогу переводить. Нравственность была компонентом советской власти. Я счастлив, что я жил... В моём детстве не было порножурналов».

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Я хочу обратить внимание на слова о.Андрея: «Я счастлив, что я жил». Действительно, о. Андрею, как и мне, грешному, как и всем людям нашего поколения, нужно особенно радоваться, что мы всё-таки жили, потому что большинство детишек нашего поколения не появились на свет, их сабортировали. Советский Союз делал 6 миллионов абортов в год. И этот свой стахановский рекорд не отдавал никому в мире в течение многих десятилетий.

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): «Спасибо советской власти за это. В моем детстве меня научили читать книжки Стивенсона, Жюль Верна, например там, Диккенса. Например, как сейчас помню, с 8-9 лет я читал хорошие книги. Этому меня научила советская власть».

ИЕР. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Хотел бы здесь заметить, что книги Жюля Верна, Диккенса были редкостью, дефицитом в Советском Союзе. Далеко не всем они были доступны, не в каждой библиотеке их можно было взять. Ещё надо отметить, что в советских изданиях подобных книг убирались места, где говорится о Боге хорошо, где прославляется Бог, одобряется вера в Него, само имя Божие писалось с маленькой буквы. До сих пор, к сожалению, подобные издания перепечатываются.

В советских исторических романах, повестях о дореволюционных временах Россия представала как тюрьма народов, где над людьми, которые якобы только и думают, как бы устроить революцию, издеваются «царизм» и Церковь. Главной своей задачей советская литература ставила атеистическое воспитание.

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): «Советская власть — это органический этап Святой Руси, парадоксальный, но органический. Это не случайность! Это органический этап жизни Святой Руси, когда парадоксальным образом нравственные коды сохранились при декларативном атеизме, когда люди стремились к добру и боялись поклониться мамоне и подняли на щит коллективизм и коллективный труд и прочее, и прочее. И эти вещи жили в наше время, и безплатный спорт, и техническое творчество и «один за всех и все за одного» и многое другое. Это были совершенно библейские вещи.

ИЕР. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Можно ли назвать настоящим, органическим сыном того, кто поносит последними словами своего отца и мать? Ответ очевиден. А ведь именно так называла Святую Русь, Царскую Россию советская пропаганда в литературе, на радио и телевидении.

Стремление людей к добру, нестяжание, коллективизм — это были христианские качества нашего народа, на которых советская власть паразитировала, и которые вытравляла всеобщей уравниловкой, насильственным раскулачиванием и насильственным принуждением к «коллективизму», воспитывая рабскую психологию, доносительство, безынициативность, воровство, провоцируя алкоголизм.

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): «И тогдашние комсомольцы гораздо легче находят Бога, нежели сегодняшние развратники. Сегодняшние люди, которые в пять лет полистали первый порножурнал, а в 15 лет попробовали слабый наркотик — этим людям, которые не знают, что такое «на линейку становись», им будет тяжелее найти Бога, потому что в них процесс распада пошёл глубже и дальше, нежели в советских людях».

ПРОТ. МИХАИЛ КАРПЕЕВ: О. Андрей говорит, что сейчас молодые люди в 15 лет пробуют слабые наркотики, будто в СССР такого не было. Студенты техникумов (многие поступали туда после 8-го класса, т.е. соответствуют возрасту, о котором упоминает о. Андрей), когда отправлялись студенческими отрядами, например, в Астрахань на сборы томатов (помидоров), пробовали там лёгкие наркотики, узнавали там, что такое «шмаль», «косяк» и многое другое и всё это везли к себе домой своим друзьям и знакомым. И это не только мои воспоминания, но и тех, кто бывал там прежде, в годы глухого застоя».

ИЕР. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Я маленьким успел побывать в нескольких пионерлагерях, и помню, что «на линейку становись» вовсе не вдохновляло. Весь этот официоз вызывал оскомину не только у детей, но и у взрослых, которые крутили любовь, можно сказать, на виду у своих подопечных.

Может быть и были высоконравственные коммунисты и комсомольцы, но именно партийной верхушке были доступны упомянутые о. Андреем издания, чем они и пользовались, «повышая свое образование», как пел Высоцкий.

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): «Поэтому советские люди — это отдельная тема, о них нужно отдельно поговорить. Нужно переоценить советское прошлое и ругать его только за то, за что можно ругать, но непременно хвалить его за то, за что можно хвалить. Нужно обязательно выделить там те вещи, которые достойны похвалы.

А какие, вы скажете. А пожалуйста. Победа над неграмотностью, Советский Союз совершил культурную революцию, он победил неграмотность на самой большой части заселённой суши, т. е. он всех людей научил читать.

Кроме этого совершил культурную экспансию и на территориях братских республик (Таджикистан, Узбекистан, Казахстан и прочее и прочее) настроил асфальтовых дорог, высотных зданий, институты, университеты и создал там местную интеллектуальную, техническую, гуманитарную элиту, опять-таки всех научив читать. Это великий подвиг на самом деле, это стоит оценить.

Так что Советский Союз можно иногда поругивать, но поздний Советский Союз — это период великих культурных свершений. Если не брать троцкизм, ленинизм, разрушения храмов, гражданскую войну, распродажу всех национальных богатств ради индустриализации — это всё понятно, это всё тяжело и неоднозначно, но поздний Советский Союз, тот самый застой, якобы застой, это, извините, это красиво, это культурное достижение великое, нужно это переоценить».
9hup 1 Rkj Pi
Горящие иконы и книги. Культурная революция в СССР в разгаре

ИЕР. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Странно слышать от священника, что «троцкизм, ленинизм, разрушения храмов, гражданская война, распродажа всех национальных богатств ради индустриализации» - это неоднозначно.

Он восхваляет земные успехи, стоившие, кстати, огромных человеческих жертв, но забывает, что не только тела, но главное, души человеческие в это время убивались советским богоборческим атеизмом. Сколько людей умерло атеистами, а если верующими, то вдали от храмов, без исповеди и причастия, без знания элементарных основ веры? Это почему-то для человека, призванного приводить людей ко спасению, неоднозначно.

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Конечно, за 70 с лишним лет советской власти было много и хорошего, но чаще всего не благодаря, а вопреки. Уверен, если бы сейчас правили коммунисты, то они бы, например, говорили: посмотрите, в царской России не было сотовых телефонов, а теперь, сотовые телефоны мы видим даже у простых крестьян.

Мир развивается и смешно приписывать всё доброе преступному богоборческому режиму. Помню, как мы, дети, шутили: «Весна прошла, настало лето, спасибо партии за это».

Особенно мне режет слух рассуждения о культурной революции. Мао Цзедун тоже устроил в Китае культурную революцию, тоже боролся с неграмотностью, но какой ценой и при чем тут культура? Гадко, когда священник восхищается культурной революцией СССР, забывая о том, что во время этой культурной революции в 20-30-е годы были закрыты и осквернены и большей частью разрушены почти все храмы России, а «служители культа» также почти все репрессированы.

Во время этой культурной революции сжигались иконы, церковные книги, произведения классиков нашей христианской мысли. Во время этой революции генетика была объявлена буржуазной лженаукой, выдуманной «австрийским
попом Менделем». Также и кибернетика была объявлена лженаукой империализма. Многие честные ученые погибли. И это вызывает восторг отца протоиерея?!

ПРОТ. АНДРЕЙ ТКАЧЕВ (отрывок из выступления): «Вот та Россия, в которой снимали «Иван Васильевич меняет профессию», это уже не Россия Троцкого, это уже не Россия Ленина, это другая Россия, это Россия умытая кровью после войны, полетевшая в космос и посадившая всех за книжки. Это уже другая советская Россия, в ней уже потихонечку вырастало новое поколение церковной интеллигенции. Уже оттуда вышли родом те, кто является сегодня епископами и монахами, это они все уже первые понятия о добре и зле получили от учительницы в школе.

«Буквы ровные писать тонким перышком в тетрадь учат в школе, учат в школе, учат в школе. Про глаголы и тире и про дождик на дворе», - нас хорошо учили вообще, мы жили в прекрасной стране, нам говорили о добре и зле, нас учили читать хорошие книги, нас учили уважать старших и любить друзей своих и подставлять руку, плечо под беду ближнего — это была библейская эпоха, просто Бог не назывался по имени, как в «Песни песней» у Соломона».

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Простите, отцы, о. Андрей говорит, что Бог не назывался по имени. Но ведь это ложь! Советских людей с детских лет приучали к мысли, что Бог, Христос — это ложь и зло, и Бог вполне конкретно хулился в Советском Союзе

Да, в 70-80-е годы коммунизм выдохся, репрессии ослабли и постепенно происходило оживление христианства в нашей стране. Но по-прежнему система была богоборческой и потому произошло окончательное загнивание и нравственное разложение красной империи.

икона новомучеников
Икона Новомучеников и Исповедников Российских.
Вот на кого мы должны равняться.

Вернуться к списку записей

Комментарии

Позвольте !:
01 ноября 2015, 18:29

Согласно решению прошедшего Синода РПЦЗ :

ЖУРНАЛ №14

" Имели суждение о статусе клириков Московского Патриархата под омофором Архиерейского Синода РПЦЗ.

Постановили: Ликвидировать особый статус ижевских клириков, принятых в Зарубежную Церковь в качестве клириков Московского Патриархата под омофором Архиерейского Синода РПЦЗ. Впредь не принимать никого в РПЦЗ с особым статусом клириков Московского Патриархата."

С.Кондаков : " ... В наше же время главный сайт митр. Агафангела (Пашковского) продолжает оставаться рупором наследников Петлюры и Бандеры. Кощунственно выглядят страницы этого сайта, когда со святыми ликами деятелей нашей Церкви, вместе с публикациями, рассказывающими об истории РПЦЗ, помещаются агитки украинских националистов и русофобов. Какое всё это имеет отношение к РПЦЗ?

А чего стоят заявления о том, что протоколы синода засекречены от собственной паствы! Где соборность? Где церковность? Не попытка ли это устроить церковную организацию по образу и подобию сергианской патриархии? Об этом мы должны говорить, дабы оградить свою паству от волков в овечьей шкуре, не щадящих стада." - сумасшедший бред ожесточенного раскольника.

Игорь:
01 ноября 2015, 21:19

Мне кажется, никто и не ожидал от одесского синода объективого и честного рассмотрения наболевших вопросов.
Впечатление трагикомическое. Вся церковная власть сосредоточена в руках г-на Позвольте Старшего и его наместников: главы Молдавской Традиционной Церкви и трёх " секачевцев" свидетельства апостольского преемства коих находятся в архивах Смоленского КГБ! Ищите сами на интернете.
Нелепый, позорный фарс.

Позвольте !:
02 ноября 2015, 06:42

Игорю.

Не удался очередной раскол , так хоть здесь выплеснете желчь ? Берегите здоровье , сударь.

Одессит:
02 ноября 2015, 07:25

Да всегда так было. Кто не согласен с Агафангелом (Позвольте!) тот раскольник. У него вера такая.
Кстати про справку писали здесь. Есть такая справка, сам читал ее.
Не знаю, показывал ли он эту справку митрополиту Виталию, когда был на испытательном сроке в Джорданвилле за учинённый раскол, или утаил. Но психические проблемы были и есть, никуда не делись.
Он сам занимался раскольнической деятельностью и теперь всех в этом винит, чтобы оправдать свою нечистую совесть.

Дмитртй:
02 ноября 2015, 12:33

Чья в Украине власть, того в Украине и вера

Позвольте !:
02 ноября 2015, 20:15

Одесситу.

Вячеслав , успокойтесь пожалуйста да прочтите во св. Евангелии : "а кто скажет брату своему - рака(безумен) , тот повинен будет геене огненной".

р.Б. Андрей:
03 ноября 2015, 06:05

Димитрию. Вся история Христианства и Православия в Малороссии опровергает это Ваше утверждение. При такой логике Малороссия от Харькова до Житомира должна быть католической. А как быть с Новомучениками и Исповедниками российскими в России, власть была богоборческая, а они Христа прославляли и не имели безбожники над многими людьми никакой власти? Вспомним брате ответ Иисуса Пилату: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе". Ин. 19:11. В этом смысле "Нет власти не от Бога" Рим. 13:1

Одессит:
03 ноября 2015, 09:32

Позвольте! (митропю Агафангел), разве я дал такой диагноз? Все проклятия врачу отправляйте, "подлецу" такому.
Все мы больны, кто гриппом, а кто шизофренией с разными там дополнениями (в справке перечитайте, у вас она должна быть).
Но что для нас показательно. Священнослужителя Агафангела простили за настоящий реальный грех, но он за мнимые грехи прощать никого не желает.
В Еавангелии есть притча о заимодавце жестоком. Перечитайте и покраснейте от стыда митроп. Агафангел (Позвольте!).
Вам многие простили все в 2007. Но вы все надежды похоронили.

Игорь:
03 ноября 2015, 22:34

Г-н Пашковский, я не думаю , что вы настолько глупы чтобы верить в эффективность большевистских методов в деле предотвращения церковных расколов.
Вы достигли противоположного результата.
Маленькая группа чиновников- самодуров в Одессе полностью отделила себя от церковного народа и подтолкнула Церковь к теперь уже неизбежному расколу.
Следите за церковными новостями.

Позвольте !:
04 ноября 2015, 09:43

Игорю .

Еще раз повторю , что Вы говорите не с митрополитом Агафангелом ( сколько раз можно повторять ?) . Методы , которые использует Синод в борьбе с расколом - вполне церковные и православные . Все разъяснено и архиереи своей пастве также разъяснят. А если маленькая кучка бунтовщиков-пропагандистов раскола продолжает мутить воду , то это уже только их личная проблема , вот и все. Церковь же пребудет во век , но не с вами , товарищи раскольники. Привыкли вы поступать по своей гордыне и похотям и совершенно отвергли благое послушание . Бог вам Судья , если архиереев не слушаете.

Игорь :
04 ноября 2015, 14:25

Г-н Пашковский. В Сев. Америке у вас был один
лакей - отец канонист. После его ухода ваших
сторонников здесь нет. Старые русские эмигранты
не приходят на Литургию когда узнают , что вы будете
сослужить. Ваши гастрольные наезды в Сев Америку
совершенно не уместны. У нас есть свой Архиерей.
Тем более, что денег вам больше никто не даст .

Позвольте !:
04 ноября 2015, 16:10

Не слишком громко заявляете за всех "старых русских эмигрантов" ? И кому это будет "сослужить" митр. Агафангел , если он Первоиерарх ? Ему сослужат ( в первую очередь , архиеп. Андроник), дорогой Вы да грамотный "прихожанин" , не знающий простых вещей. Митр. Агафангел - правящий архиерей Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии в составе которой находятся известные приходы с о. настоятелями и прихожанами. Судя по вашему хамско-советскому тону , Вы вообще не имеете к РПЦЗ отношения , потому что русские православные люди себя так не ведут. Вообще , читая ваши сентенции , создается впечатление , что говорит как минимум потомок Рокфеллеров , спонсирующих все и вся :)) Следите за собой , Игорь и не лезьте , куда вас не просят.

Позвольте !:
04 ноября 2015, 16:13

Архиепископ Аверкий: "О мнительности и подозрительности".

... Мнительному и подозрительному человеку все что-то кажется, чего даже и в помине нет. Он никогда не может быть спокойным, душа его постоянно терзается сомнениями, подозрениями, всякаго рода предположениями, выводами и умозаключениями, лишенными нередко всякой тени правдоподобия, но причиняющими ему страшные душевные муки и могущими привести его в состояние неистовства. Такой мнительный и подозрительный человек несносен для самого себя, а окружающим он часто создает истинный ад кромешный.

«Мнительность», говорит наставник христианского благочестия, св. Авва Дорофей, «это — страшная болезнь души». Вот почему свв. отцы-подвижники заповедуют нам никогда не принимать никаких подозрений на ближних, но стараться всегда предполагать в них скорее хорошее, чем дурное. А кто дает волю своей подозрительности, тот, если вовремя не остановится, легко может дойти до ярости и бешенства Ирода, сделавшись способным на всякое злодеяние, на всякое преступление.

В лице Ирода мы ясно видим, до какого диавольского безумия может довести человека оскорбленное самолюбие, даже только кажущееся и как опасно давать волю в себе властолюбию и честолюбию, соединенным к тому же с мнительностью!

Сколько таких «иродов» и до сего времени встречается среди нас, несчастных людей, именующих себя христианами, но не желающих жить по Закону Божию, по заповедям Христовым, а только по своей развращенной злой воле, по своим неразумным прихотям и разнузданным животным инстинктам!

Сколько среди нас таких «иродов», которые выше всего на свете ставят свое больное самолюбие и ни за что не желают поступиться им, даже ради каких-нибудь высоких целей!

До сих пор существуют люди, которые, подобно Ироду хотели бы царить и властвовать над всеми и коль-скоро усмотрят где-либо хотя бы только кажущегося соперника, готовы буквально стереть его с лица земли, а, если им это не удается, производят подлинное «избиение младенцев» вокруг себя: ополчаются с яростью на ни в чем неповинных людей, производят страшнейшие смуты и потрясения, так что действительно повсюду «глас слышан бысть, плач и рыдание и вопль мног» (Mатф. 2, 18), и это только во имя своего больного властолюбия и честолюбия. Такие люди становятся истинными мучителями для всех окружающих!

Особенно ярко видели мы это в последние годы на нашей несчастной Родине, порабощенной такими безумцами - «иродами», для которых законом является только их злая воля и которые не признают ни Закона Божия, ни голоса совести, ничего святого.

Но подобное же явление, быть может, только не в таких ярких формах, а в нескольких внешне-смягченном и более благоприличном видах, встречается сейчас повсюду — во всех областях и сферах современной жизни, где движущим началом служит болезненное властолюбие и честолюбие.

По учению Слова Божия, самолюбие, как это подчеркивают святые отцы, подвижники христианской жизни, есть мать всех страстей, корень и начало всякаго зла. И там, где оно господствует, не может быть ничего истинно-доброго, а разве только лицемерная личина добра.

Будем же внимательны к себе! Не будем поддаваться этой мрачной и губительной, подлинно-диавольской страсти, которая может довести даже до богоборчества, как это мы наглядно видели на безумном Ироде! И какое, в самом деле, удовольствие и самому внутренне терзаться и другим отравлять жизнь, доставляя им страдания и умерщвляя, если не тела их, то души?!

Убоимся страшного конца Ирода, заживо съеденного червями!

«Если вы друг друга угрызаете и съедаете», предостерегает нас Апостол: «берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5, 15).

Для нас, христиан, нет другого пути, кроме смиренномудрия и соединенного с ним всегда самоукорения и самоосуждения, которые ведут душу к истинному покаянию, очищению грехов и венцу христианской жизни — святости. ... ибо, по умилительному изречению подвижника христианской древности преп. Исаака Сирианина, «Смиренномудрие есть риза Божества, в которую облеклось вочеловечившееся Слово, и чрез него беседовало с нами в теле нашем» (Слово 53-е).

И кто, следуя примеру и наставлениям Воплотившегося Сына Божия, сам облекается в ризу смиренномудрия, тот наследует «Правду, мир и радость во Святом Духе» (Римл. 14, 17). Аминь.

Надежда Загребина:
04 ноября 2015, 16:25

Не горячитесь, господин "Позвольте"!Методы, которые использует Синод чужды настоящей РПЦЗ, осмелюсь даже назвать их не вполне православными, очень уж Вам хочется считать нас раскольниками, а себя непогрешимыми архиреями...Вы обвиняете нас в гордыне, следовании своим похотям, а когда же желание жить по Евангелию, не во лжи стало признаком гордыни?! А благое послушание мы не отвергаем, если оно действительно благое, а не наоборот..Когда-то наш приход и наши батюшки устраивали митрополита Агафангела и иже с ним, а теперь что же- нас из церковной ограды вон? Вы уже и за Христа решили с кем пребудет Церковь? Дерзко, нагло, отнюдь не по-православному...

Одессит:
04 ноября 2015, 18:52

А что вы хотите от "Позвольте!" (митроп. Агафангела), он как начал предавать, так не успокоится.
Сначала у нас себя "зарекомендовал", потом митрополиту Виталию пыль в глаза пустил, потом как-будто покаялся, но оказалось, что нет. Все проповеди о грехах не к себе применяет, а к своим "врагам".
Знаем его, кто его не балует, тот враг на веки "большому".
Несчастный он человек. Помолитесь за него.

Феодор-странник:
04 ноября 2015, 19:32

Всех приветствую вас, давненько я уж не появлялся на сайте странник земли Русской! вспоминая о советской эпохе, мне вообще тошно было жить в стране советов, мне как любителю старины и самобытной культуры, эти дикари советчины все погубили и веру православную, и самобытную культуру и саму прекраснейшую природу. Никогда не забуду поругание над удмуртами, как они высмеивали над нами, обзывали и высмеивали нас за то что мы удмурты, за то что у нас богатая история, за то что мы выступили против большевицкой заразы. Я юношестве винил обо всем русских, но тогда пришел к Богу и принял веру православную, то все переосмыслил и каюсь, вот это зараза советчина погубила всё святое, не вижу ничего хорошего.

Игорь:
04 ноября 2015, 19:46

Позвольте, вы как истинно православный русский человек меня немного разочаровали.
Ведь мы с вами раньше уже договорились , что считать г-на Пашковского первоиерархом кощунственно по отношению к памяти предыдущих митрополитов РПЦЗ.
Именно поэтому его назойливые сослужения с правящим архиереем и духовенством в Сев Америке ничего кроме недоумения и досады не вызывают.Вежливый вы наш!

Позвольте !:
04 ноября 2015, 20:56

Надежде Загребиной.

Ваши приходы сами отошли , вас ведь никто не выгонял . Ваши отцы сами отказались от послушания Синоду и Собору архиереев РПЦЗ по совершенно надуманным и искусственно созданным причинам , пойдя на поводу у расколоучителя Назарова ( который сам по политическим причинам ушел в раскол и был отлучен за это ). Как ни крути , ваше положение есть канонический тупик , замкнутая на себя самое группа акефалов - антииерархистов. Те архиереи, которые отпали от РПЦЗ (Дионисий и Ириней) запрещены в священнослужении и поминать их за литургией нельзя , а других вы и сами не поминаете. Вы - в самом настоящем расколе , священники ваши связаны запретом и таинства недейственны. Вы можете хоть сколько угодно тешить себя , что "вы все равно в нашей РПЦЗ" и рассуждать о том , что вы-де "не отвергаете послушание" , но по факту вы его отвергли . Синод РПЦЗ во главе с м. Агафангелом вы не признаете , Архиерейский Собор РПЦЗ вам не указ , так что же вы еще хотите ? Жаль вас , по своей простоте и невежеству , а отчасти и гордости ( это в отношении отцов ) и неразумной ревности вы действительно сейчас становитесь похожими на протестантов. Мне лично очень жаль , у вас были большие перспективы , в плане спасения в первую очередь , но сейчас это окно закрыто . Жаль , еще раз жаль. Пусть Господь вас вразумит , аще возможно и ими же веси судьбами.

И еще . Не думайте , что вам будет достаточно "просто батюшек". Даже очень хороший священник не может служить САМ ПО СЕБЕ , не имея благословения СВОЕГО архиерея. Священник - это как бы рука епископа , которой он действует , не имея возможности быть самому во многих местах одновременно . Если архиерей наложил запрет , то все , священник служить не может. А тем более , когда священник САМ отходит от архиерея , автоматически связываясь по факту нарушения присяги. Священнической присяги.

Позвольте !:
05 ноября 2015, 09:16

Игорю.

Мы с вам ни о чем не договаривались. Правящих архиереев в Сев. Америке два , митр. Агафангел и архиеп. Андроник . У каждого СВОЯ епархия. Не надо забивать между ними клин , этот номер не пройдет. Если в Сев. америке служит Первоиерарх , то ему естественно СОСЛУЖАТ и другие архиереи , таков порядок . В конце концов архиереев назначает на кафедру Синод и Синод же их переводит ( если есть в том необходимость). И митр. Агафангел не обязан спрашивать у вас , ездить ли ему в Америку или нет . Вы в этих делах ничего не решаете.Так что досадуйте про себя и в отношении ТОЛЬКО себя.

Мой предыдущий ответ Надежде Загребиной был скрыт администраторами , очевидно , как неудобный для них. Очень избирательная политика , а еще что-то про свободу слова говорите ?

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых:
05 ноября 2015, 10:31

Напоминание неугомонному «Позвольте».
1. Митр. Агафангел во время братоубийственной гражданской войны на Украине открыто вступил в союз с оголтелыми националистами, превратив главный интернет-сайт своей Церкви в орудие пропаганды русофобии и ненависти к исторической России. Этим он поставил себя вне Русской Зарубежной Церкви. Как священник, который открыто развлекается в публичном доме, не может уже называться священником, так, очевидно, митр. Агафангел не может называться первоиерархом РПЦЗ, потому что её основоположник называл украинских националистов «почти такими же большевиками». Мы вынуждены были оградить себя и свою паству от псевдоцерковной организации, созданной митр. Агафангелом 2014 году. Последние т. н. Соборы РПЦЗ проходят при грубейшем нарушении канонического права и духа соборности. Об этом нам говорили не раз архиереи Русской Зарубежной Церкви, даже те, которые под давлением вынуждены были ставить свои подписи под документами митр. Анафангела.
2. Хочется отметить, что мы не находимся ни в какой изоляции и поддерживаем духовную и молитвенную связь как с архиереями и клириками, еще формально принадлежащими к одесской ветви, так и с клириками, находящими в других ветвях нашей Церкви.
3. Мы не спешим выносить какое-то окончательное решение о юрисдикции, которую формально возглавляет митр. Агафангел, и у нас нет таких полномочий. Как впрочем мы не выносим и наше окончательное решение о деятельности патр. Кирилла (Гундяева) по тем же самым причинам. Но мы может и должны отмежевываться о тех, кто идет по апостасийному пути. Называл себя патриархом и митр. Сергий (Страгородский), и патр. Игнатий первый, избранный Архиерейским Собором Российской Церкви, и можно еще много кого перечислять, но блаженны были те, кто от них отмежевался. Пусть этих уважаемых истинных христиан называли иерархи-апостаты раскольниками, отщепенцами, но где теперь все эти князья церкви? И где те, кто хранил истинное Православие?
У митрополита же Агафангела есть еще выход. Он может покаяться в своих, совершенных против св. Церкви злодеяниях, прекратить свою русофобскую деятельность, открыто рассказать то, что он скрывал от своей Церкви, а именно: о своей комсомольской деятельности, о том, почему у него не состоялась мирская карьера, а также об истории своей болезни. Нам искренне жаль митр. Агафангела, мы желаем мира и единства в Церкви, но не за счёт правды Христовой.
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.

Надежда Н.:
05 ноября 2015, 11:16

«Ваши отцы сами отказались от послушания Синоду и Собору архиереев РПЦЗ по совершенно надуманным и искусственно созданным причинам , пойдя на поводу у расколоучителя Назарова ( который сам по политическим причинам ушел в раскол и был отлучен за это )». ----

Разумеется, вам и вашему Папе Нью-Йоркскому перед лицом неопровержимых фактов собственной измены и постоянной лжи не остается ничего иного, как для несведущих сводить все причины к ужасному коварному "расколоучителю", "агенту КГБ", "еретику третьей силы", "путинисту" Назарову. Мол, все священники и епископы, которые выразили недоверие Папе, собственного ума и мнения не имели, русофобских и еретических высказываний Папы не читали, как и его укросергианского сайта ИС, а подверглись кагэбэшному гипнозу мирянина Назарова (говорят, есть в КГБ такие карманные психотронные генераторы?).

И вы вместе с вашим Папой вновь и вновь (как в последнем послании синода) сводите все причины к "политическим". Напомню же, что в Москве всё началось с упорного покровительства Папы ереси хилиазма и оккультного гитлеризма в приходе Леоничева, его отрицания истинности Священного Писания – из-за чего от него ушли 3/4 прихожан. Потом к этому добавилось еретическое искажение уже и лично Папой церковного учения об антихристе. Разве всё это политические причины? И сама измена традиции РПЦЗ есть причина духовная, а не политическая. (http://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=51296#p51296)
Так врать можно, лишь не имея страха Божия. Хорошо, что вы это тут демонстрируете для лучшего уяснения сути вашего сообщества, маскирующегося под "РПЦЗ".

Но что с вас взять, мы уже выяснили, кто вы такие. Печальнее читать, когда под этой вашей бесстыдной ложью подписываются те, кто робко пытался напомнить о необходимости хотя бы положенного церковного суда. Удручает, что даже они подписали послание синода со словами о нас: «... увлеченные политическими лозунгами... упреки, вызванные уязвленным самолюбием некоторых бывших наших собратьев, а также тех наших чад, которые, не разобравшись в существе вопроса, пытаются защищать тех, на которых священноначалием наложены справедливые прещения».

Не менее грустно читать миролюбивые рецепты и пожелания сторонников кота Леопольда, которые при виде вопиющего церковного беззакония все еще надеются на наше примирение с ним, с изменниками традиции РПЦЗ, лжецами, русофобами и еретиками, не имеющими страха Божия: «здоровые силы должны непременно найти общий язык, отделаться от канцелярского мышления, вернуться к тому духу, который всех нас вдохновлял и объединял в те годы и вновь взяться за восстановление Зарубежной Церкви на прочных основаниях и принципах»...

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых:
05 ноября 2015, 12:20

Хотим также напомнить «Позвольте», что митр. Агафангел, попирая каноническое право, запретил нас в священнослужении, несмотря на то, что согласно его недавнему решению мы и наши приходы находились под омофором другого архиерея. Митр. Агафангел, беззаконно запрещая нас, в то же время даже и не думал о каком-либо пастырском окормлении наших верующих. По сути дела митр. Агафангел попытался уничтожить приходы нашей Церкви в Удмуртии. Такое жестокое и вероломное отношение не только к нам, но прежде всего к множеству верующих было вызвано его горячим желанием во что бы то ни стало жестоко отомстить тем, кто выступил против втягивания Церкви в политику, против воинствующего украинского национализма и русофобии, против других действий, ведущих к уничтожению РПЦЗ. Только на нашем примере мы можем говорить, что, к сожалению, вл. Агафангел стал на путь канонических преступлений. А ведь таких действий множество с его стороны.
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.

Игорь:
05 ноября 2015, 13:32

Уважаемая Надежда!
Многие русские люди родившиеся за пределами
Советского союза включая о Германа, Владык Андроника, Григория и других
не понимают с кем имеют дело в Синоде .
Пять членов Синода включая председателя это
кондовые советские хамы, которые свято верят , что если они громче, наглее , циничнее если у них " пальцы веером"то на их стороне правда. Это лагерная практика и теория к сожалению
работающая еще на постсоветском пространстве.
Владыки Андроник и Григорий своим присутствием на заседаниях синода
создают иллюзию легитимности этого сборища.
Пасуя под напором советских хамов и подлецов они
подписывают протоколы их же лишающие прав и свобод.
Так как это было в 1937 на допросах в НКВД.
Советский хам понимает и уважает! только язык себе подобных.
На это ни о Герман ни владыки не способны, по понятным причинам.

Надежда Н.:
05 ноября 2015, 14:33

Я тоже родилась и выросла в эмиграции. Должна сказать, что нечестные люди всегда встречались и в нашей зарубежной среде. В истории эмиграции известно немало предательств, провокаций и капитуляций. Но в церковной области именно православное воспитание позволяло нам безошибочно видеть лукавство "советских хамов и подлецов". Что же мешает тем, кого Вы упомянули, наконец-то сказать, что король голый и перестать вводить в заблуждение свою паству? Все факты и доказательства опубликованы и были им посланы, так что нельзя поверить в то, что "не получил... не читал...".

Игорь:
05 ноября 2015, 14:51

Надежда, наверное им мешает слабодушие и отсутствие мужества. К сожалению.

Позвольте !:
05 ноября 2015, 15:39

Прочел все ваши ответы . Очень показательная реакция . Ну что же , раз вы все такие правильные ,да еще и вл.митрополита обвинили в "уничтожении приходов в Удмуртии(!?)", то тут уже ничего не скажешь , ибо это диагноз. Прощайте товарищи. Время покажет , кто был прав.

иерей Сергий Телевинов:
05 ноября 2015, 20:37

Игорь, не соглашусь с Вами - не могу согласиться. Не в мужестве и малодушии дело. Имеет место огромная разность в воспитании, осведомленности, бытовом образе жизни или, как сейчас говорят, в разном менталитете. Они просто не понимают "нашей кухни". Нужно среди нас пожить годок - другой, тогда бы возможно понимали. Тогда бы с них можно было что-то спрашивать. Поэтому - не грешите напраслиной.

Игорь:
06 ноября 2015, 05:18

Вполне возможно Вы правы, отец Сергий.
Прошу прощения.

МВН:
06 ноября 2015, 06:07

По-моему, последнее мнение Игоря ближе к истине.
Причем тут вообще "советскость"? Почти все прихожане РПЦЗ в РФ - "советские", т.е. выросли в СССР и состояли в комсомоле. Но ведь большинство - люди порядочные, добрые, благочестивые. Комсомол - это была лишь формальная и не самая важная структура всей тотальной советской государственной системы воспитания, образования и СМИ. Всё государство с его партийной идеологией от детского сада до армии и академии наук было лживым, жадным, жестким, с кнутом требуя служения и любви к себе - и отношение народа к нему было соответственным. Всё это вместе взятое оставило у многих "родимые пятна" в виде недостаточной культуры поведения, частой безответственности в деле, ленивой необязательности. Вот это эмигранты и называют "советскостью". Но она разная. Соврать государству или украсть у него считалось нормальным, но соврать коллеге и предать его – позорным. При этом сохранялись и христианские черты нестяжательности, смирения, человеческой теплоты отношений, правда, поиск истины нередко сочетается с некоторой наивностью (отсюда беззащитность перед сектами) и отсутствием духовного трезвомыслия (отсюда возможны "ревнительские" заносы вправо). В этом тоже некоторая "советскость"...
Однако у обсуждаемого Начальника, мне кажется, не "советскость" главное, а его личная поразительная лживость, которая может взрастать при любом общественном строе. Она начинается в малом, но уже на бытовом уровне "отец лжи" запускает свой коготок. И когда жертва видит, что ложь приносит успех, она становится привычным инструментом, а сам носитель лжи – инструментом сатаны. В Церкви это ведет к страшным последствиям, потому что ложь несовместима с Христом, и подбираемое по этому критерию духовенство (честное не приживается) меняет вектор служения такой "церкви", она сама становится инструментом сил антихриста.
В деятельности нынешнего Митрополита Нью-Йоркского (под лживым кичливым лозунгом "во имя правды и достоинства Православной Церкви") это совершенно очевидно: в его политических предпочтениях строителей царства антихриста в идущей Мiровой войне, в его высокомерном отношении к русскому народу и к России, в его потакании еретикам в Церкви (главное структура, а не дух) и в его злобе и клевете против защитников церковной традиции РПЦЗ.
А почему от всего этого нарастающего сатанизма не решаются защищать Церковь (не нас, а свою Церковь!) те, кто не совсем в ней ослеп? Наверное, главная причина – та же, что и в МП: т.н."церковная дисциплина", которая и в МП мешает совестливым людям открыто отстаивать правду. Правда, им в МП "есть что терять"... Потом немногие решаются. Другие, по моим наблюдениям, становятся как бы "внутренними эмигрантами". Бог им Судия. Но они хотя бы не хвалят перед паствой платье своего голого короля и не кичатся своей "истинностью"...

МВН:
06 ноября 2015, 06:25

Дорогой отец Сергий!
Можно не понимать "нашей кухни". Но разве им трудно понять свою одесско-ньюйоркскую "кухню"? Можно не видеть дохлую крысу на дне кастрюли, но если их там множество плавает на поверхности? Причем главный повар их даже не пытается скрыть, а лишь украшает портретами отцов РПЦЗ? Почему нет стремления защитить отцов? О какой "неосведомленности" может идти речь в эпоху интернета и элктронной почты?

иерей Сергий Телевинов:
06 ноября 2015, 09:09

Дорогой Михаил Викторович! Так думать (что не понимают) мне дает факт встречи с епископом Григорием (тогда еще отцом Георгием) в Воронеже на открытом заседании Синода в 2009 году. Там рассматривался спор между о.Е.Корягиным и Леоничевым. Помните? Так вот я на всю жизнь запомнил высказывание по существу вопроса еп.Григория. Он сказал, что "спор не стоит выеденного яйца" и он не понимает сути вопроса. Он не врал! Вы должны помнить тот момент. Именно поэтому я не могу обвинить еп.Григория в малодушии и слепом покровительстве одесско-ньюйоркской "кухни". Он - не переезжий эмигрант, он, как наверное и арх.Андроник с отцом Германом, думаю, действительно не такие как мы. Хочется верить, что есть еще настоящие русские там - где не было никогда, совецкой заразы. Верю - они прозреют и будут с нами!

МВН:
06 ноября 2015, 12:39

Дорогой отец Сергий!
В 2009-м году он многого не понимал. И в нашем приходе он тогда произвел на нас доброе, но весьма наивное впечатление. Однако сейчас вопрос-то другой, более серьезный: измена традиции РПЦЗ.
Просмотрел на ИС его видеобеседу с о. Metod. Как можно, несмотря на всю ложь первоиерарха и лукавство последнего решения синода, говорить другим православным, что именно "мы", РПЦЗ(А) "истиная Церковь"?
Раньше я так мог сказать тем своим соратникам из МП, которые спрашивали, почему я не поддержал унию 2007 года. Теперь я никак не могу выставлять Папу Нью-йоркского в качестве альтернативы. Мне стыдно за такое опорочение им РПЦЗ. А владыка Григорий и о. Герман выставляют. Почему им не стыдно?

Алексей П:
06 ноября 2015, 18:59

С Праздником, уважаемые отцы, братья и сестры!
Давно, к сожалению, не вникал в Ваши дискуссии.
Греховная суета (борют меня страсти).
Сегодня вот сподобился....
Но тут страсти вижу не меньше.
Сперва хочу послать земной поклон М.В.Назарову, за все его труды в проповеди Правды Божией. Думаю, за это Бог его хранит и дает силы, побеждая естества чин!
Спаси Вас Господи! Многия и благая Вам лета!
Столько десятилетий Вы открываете нам глаза, поясняя события времен. Храни Вас Бог!
Но сейчас хочу написать "О позвольте"
Что это за гнусный тип?
Сколько он может смердить на форуме?
Зачем ему давать слово, если он даже не называет своего имени, он его стыдиться?
Он все лукавит и врет и врет. Он что, отец лжи?
Кто ты кудесник? Признайся, если ты еще мужик?
Или не вякай больше!
Прошу Всех остальных форумчан простить за мой тон.
Наболело.
Спокойной ночи.

иерей Сергий Телевинов:
06 ноября 2015, 20:27

Если стать на Вашу точку зрения, Михаил Викторович, то эти люди ставят церковное благополучие выше Истины или просто надеются, что их одесская ложь непосредственно не коснется. Дай им Бог все-таки отделить пшеницу от плевел. Дай им Бог вспомнить в критический момент о высокой цели РПЦЗ - сохранить и вернуть в Отечество, в Россию Святое Православие. Иначе смысл существования РПЦЗ просто пропадает. Печально. Да не будет этого!

РНП:
11 ноября 2015, 17:38

Михаил Викторович, Вы ведь в 2007 году, когда переходили под юрисдикцию Пашковского, знали, что он поддерживал первый Майдан и называл Ющенко "посланным Богом президентом". Тем не менее, Вы могли рассказать соратникам из МП, почему Вы предпочли омофор "укроамериканского сергианина" "позорной унии" с МП. Но когда Пашковский в 2014 году очень предсказуемо занял позицию, ничем не отличающуюся от его позиции 10-летней давности, Вы почему-то заголосили об "измене традиции РПЦЗ", "укроамериканском сергианстве", "русофобии" et cetera. Не замазались ли Вы сами "укроамериканским сергианством", переходя под омофор Пашковского и сохраняя ему лояльность аж до 2013 года?

МВН - РНП:
12 ноября 2015, 09:44

Не знаю, кто Вы такой, милостивый государь, не считающий предательскую унию 2007 года позорной, и насколько Вы ничем не "замазались", чтобы выставлять мне подобные претензии. Что Вам вообще до меня, простого грешного мiрянина, песчинки в ходе событий? Тем не менее отвечу, поскольку это затрагивает всех прихожан РПЦЗ(А), бывших и остающихся.

Во-первых, я никуда не переходил из той структуры РПЦЗ, в которой нахожусь с 1970-х годов. Это синод м. Лавра перешел из РПЦЗ в МП. И епископа Агафангела наш приход себе не выбирал, просто он остался в тот момент в РПЦЗ единственным епископом и достался нам автоматически на "безрыбье". Когда он стал нашим первоиерархом, я считал своим долгом писать и говорить ему лично о том, что смущало не только меня и нуждалось в исправлении ради защиты авторитета РПЦЗ. Я его лично спрашивал и о его поведении в 2001 г. (в связи с упреками со стороны РПЦЗ-В о его предательстве митр. Виталия), и о его национальности (хотя это для меня не главное, причем о его "жидовстве" т якшании с "жидами" мне говорил в Киеве не кто иной, как чистокровный еврей, ныне епископ А. в РПЦЗ-В). Я откровенно писал первоиерарху и о несогласии с его предыдущей поддержкой Ющенки и о принятии Корчинского, его увертливый "пастырский" ответ меня отчасти удовлетворил (я тогда еще не знал, как он умеет лукавить и врать), поскольку у меня создалось впечатление, что предупреждение высказано и далее он будет в этом отношении осторожнее, учитывая мнение паствы в РФ.

Сожалею, что в те годы невольно способствовал присоединению к этой церковной юрисдикции многих благочестивых людей (хотя никогда не агитировал), и я уже высказывал свое раскаяние в этом.

Во-вторых, с 2014 г. позиция Пашковского существенно отличается от позиции 10-летней давности. В 2004 г. не было кровавого укроамериканского госпереворота, киевская власть не пошла во все тяжкие, не было оправдания карательной АТО против Донбасса с бомбежками жилых кварталов и глумления над жертвами одесского массового убийства, что Пашковский и его Интернет-собор стали оправдывать "агрессией супостатов советской РФ". Не было покровительства еретической секте хилиастов-гитлеристов. Не было позорного мазепинского "Интернет Собора". Не было обвинений русского народа в "инициировании прихода антихриста". Не было и гибридной Мiровой войны Запада против РФ с целью установления Нового мiрового порядка, устроителям которого открыто стал прислуживать наш бывший первоиерарх... См. о развитии моего к этому отношения с началом майдана 2013: http://srn.rusidea.org/?a=50082
Если Вы откроете, кто Вы такой и чем были полезны нашей Церкви и России в эти годы, я Вам принесу свои извинения за неоправданные подозрения Вас всего лишь лукавом брюзжании.

Алексий Родионов:
12 ноября 2015, 13:22

Михаил Викторович, при всём уважении лично к Вам я никак не могу согласиться с тем, что РПЦЗ(А) - это и есть та самая церковь, которую основали белые эмигранты во главе с митрополитом Антонием (Храповицким). Полагаю, что мало кто больше Вас писал о том, насколько мало общего между первыми и вторыми.

Нет, РПЦЗ(А) берёт начало не в Сремских Карловцах, а в каноническом и не только каноническом бардаке, который начался после открытия "зарубежных" приходов на территории бывшего СССР. Принимали ведь вообще всех подряд без разбора, без испытаний. Переходили часто наиболее озлобленные на Московскую Патриархию.

Но дело даже не в озлобленности, а в том, что эти люди не имели, если так можно выразиться, духа Русской Зарубежной Церкви - они ведь за рубежом не жили, им оказался близок пафос отрицания и ниспровержения по отношению к "красной церкви". Созидать как-то не получалось. Уже во второй половине 90-х число приходов РПЦЗ в России перестало расти - одни про соединялись, другие уходили. Рост был только на Украине, где Агафангел принимал всех без разбора.

МВН:
12 ноября 2015, 19:18

А разве я утверждаю, "что РПЦЗ(А) - это и есть та самая церковь, которую основали белые эмигранты во главе с митрополитом Антонием (Храповицким"? Я говорю об обмане и измене Начальника РПЦЗ(А).
Согласен и в том, что поначалу "принимали вообще всех подряд без разбора". Но ведь не все были "плохими", именно из принятых состоят сегодня приходы РПЦЗ в РФ.

о.Игнатий(Крутков):
13 ноября 2015, 08:05

Видно, что А.Родионов сам не был очевидцем церковных событий, связанных с открытием приходов РПЦЗ в России, и рассуждает с чьих-то слов. Промыслительная задача перед Русской Зарубежной Церковью в том и состояла, чтобы проповедать Евангелие - Православное Христианство - всему миру и передать его, сохраненным неповрежденно от сергианства и экуменизма, страждущему Отечеству. Мы , те кто вдохнули этот "духовный кислород" ещё с 1991 г., глубоко благодарны всем кто потрудился в этом апостольском деле, и лично приснопамятному митр.Виталию (Устинову). В том, что впоследствии не все получилось в церковном отношении, как бы следовало , винить , думаю, нужно прежде нас самих, за нерадение великим даром благодатной церковной жизни, и далее - большое клеветническое давление со стороны МП, реализация определёнными структурами проэктов по дроблению наших приходов ( в том числе Суздаль и лжекатакомбы). Были случаи и физического "воздействия". К примеру, когда к РПЦЗ присоединилась община на Псковщине, то обратить "заблудших" к ним прибыла представительная делегация во главе с местным епископом. Когда весь арсенал увещевания был исчерпан, то на прощание один из "сердобольствующих" бросил фразу: " Мы ведь можем и бандитов прислать..." Общаясь со служителями и чадами РПЦЗ ( буква "А" как временное примечание) с разных частей света, делаю вывод , что это именно та, настоящая Русская Церковь, с "духовным кислородом". К сожалению, мы видим сейчас то, о чем сказал Вл.Виталий: " А человека забыли..." Стремимся за показателями, за тем как выглядеть , скажем, перед греческими братьями, а своими собратьями, ставящими "неудобные" вопросы пренебрегаем. Это путь церковной деградации, от чего да избавит нас Господь.

Александр:
20 ноября 2015, 20:50

Валентин Юрьевич Катасонов -настоящий православный ученый, он говорит о том, что единственным выходом из кризиса в России сегодня может стать сталинская модель экономики.
http://tsargrad.tv/video/valentin-katasonov-zolotoj-standart-v-rossii-privjol-k-katastroficheskoj-situacii

МВН - Александру:
21 ноября 2015, 12:53

Верно говорите, товарищ! Без Сталина мирный атом не служил верно народу и в космос при проклятом царизме не летали! Были тогда разные "ученые" черносотенцы Сикорские, Поповы, Менделеевы, ну придумали они, помимо сорокаградусной, какие-то аппараты и таблицы – так кому они нужны были без ума, чести и совести нашей эпохи? Золото оно и без мудреной таблицы золото, надо только знать, у кого его можно отнять. Вот ежели бы они аппарат сконструировали, как золото из навоза делать для победы единственно верного учения... Только товарищ Сталин смог поставить эту задачу и применить заумные черносотенные придумки на службу великой цели: освободить человечество от злых оков семьи, нации, государства, частной собственности, религии (см. Манифест – первый документ научного коммунизма).

Первым делом ленинско-сталинской модели экономики было: "грабь награбленное!". Согласимся: сегодня это вполне пригодилось бы – вернуть народу и государству его ресурсы, разграбленные разными абрамовичами. При этом надо сразу подчеркнуть: тут не причем какой-то антисемитизм, в котором демократы облыжно обвиняют и нас, и Вождя-Учителя и только потому его ненавидят. Стоит демократам напомнить, что он в уже в 1920-е годы построил им синагогу в Марьиной роще и государство "Израиль" создал, метро именем Кагановича назвал – пора патриотам восстановить это подлинно историческое сталинское название, а не мелочиться с защитой одной только станции Войкова (эта отдельная удача сама по себе нашу экономику не спасает).

Возводят также облыжный поклеп, мол, большевики "награбленное" прежде всего превратили в руины. Так ведь передовых планов было такое громадьё, что надо было хорошенько место расчистить. Великие стройки пятилетки потом возводили на инновационных американских технологиях, оплачивая их музейными ценностями, накопленными в прежней царской тюрьме народов многими поколениями – этим и все наши предки были приобщены к великому делу построения счастливой сталинской модели. Причем еще и на безплатных костях миллионов зэков – они всё равно были лишними, а тов. Сталин нашел им полезное место, сделав ГУЛаг эффективной и малозатратной частью социалистического народного хозяйства: каждый человек-винтик при деле! В этом вся человечность сталинской экономической модели.

Одновременно Вождь коллективизацией зачистил несознательный крестьянский балласт, государственному кораблю стало легче плыть в светлое будущее – у кого, кроме Сталина, хватило бы на это мудрости и твердой воли ради более эффективного колхозного сельхозпроизводства? Кто бы еще решился выдвинуть в духовный идеал для юношества – Павлика Морозова? А это, по оценкам тогдашних экономистов, дало государству до 3-4 % обнаруженного у кулаков скрытого хлеба. Вождь еще и безбожную пятилетку провел для здоровья народного, чтобы трудился народ без опиума с чистой совестью. Лучшим ученым были созданы идеальные непревзойденные в мiре условия – в шарашках, на всем готовом, и ничего постороннего не отвлекало их от самых изобретательных дум. О рабочем классе Отец Народов тоже заботился: если кто на работу опаздывал – трудился потом без опозданий и ходил ровным строем. И после смерти Вождя по его завету еще долго и справедливо судили за тунеядство. Правда, изменники сталинскому плану стали лагеря распускать, колхозникам паспорта выдавать – и всё стало расползаться...

И войну-таки Вождь выиграл вовсе не благодаря "полезному идиоту" Гитлеру (с его теорией "унтерменшей") или ленд-лизу или заградотрядам и штрафбатам, а благодаря вовремя примененному патриотизму. Заметим: долгожданному, Вождь очень эффективно выжидал и выбрал священный момент. Вот где истинная государственная мудрость: всему должно быть свое время, как учил еще Екклезиаст. (Да и кто же не знает, что раб божий Иосиф был тайноверующим, скрывая это от чекистской конторы, которая и его не пощадила бы, поэтому и понадобилась безбожная пятилетка для маскировки.). Скажут, что он после войны многих священников снова отправил в лагеря и даже партийных русских патриотов расстрелял в "Ленинградском деле", – но так было надо для государственной пользы, чтобы не обвиняли в антисемитизме. Но он расстреливаемых искренне по-христиански жалел (как это учуяли две или даже три духовные старицы), – и почему бы нам сегодня не видеть даже у якобы "злодея" хорошее, как духовно учит наш Святейший?

И вообще сколько при Сталине было хорошего! Хорошо рождались дети, вполне покрывая убыль врагов народа, чудно пахли цветы в полях и палисадниках, был вкусен чай с вареньем у самовара тети Маши, не портился климат, зиму вовремя сменяло лето – спасибо Сталину за это!

А все антисоветские бредни, мол, "какой ценой" и т.п. – только на руку ЦРУ. Надо настоящим православным честно согласиться со Святейшим, что если злодей убил не 66 миллионов, а всего лишь каких-то 55 – то этого явно доброго дела мы не должны забывать. Мы не должны наносить мусор на могилу того, кто, бреясь, мог бы и бритвой полоснуть толкнувшего его мальчика, но ведь Вождь не сделал этого! Вот какой добрый был...

Так что во всем этом прав настоящий православный ученый Катасонов: нам, патриотам, неважно, что долгожданные ныне в РФ разумные экономические меры (включая госпланирование, национализацию недр, автаркию, искоренение коррупции) мудрыми вождями применялись во всех народах во все времена, особенно в военные. Пусть себе. Что нам до них? Нам, патриотам, важно то, как это было в богохранимой нашей стране, где даже богопосланный нам ГУЛаг имел свое эффективное православное значение – без него ну никак нельзя было сохранить Православие. Слава Сталину за всё! За то, что он сделал там такой огромный сонм Новомучеников! Не их это заслуга, а тов. Сталина! И потому не надо чернить советский период истории, а надо объединять в святейшем отношении к нему и православных ученых экономистов, и православных кинорежиссеров, и министров культуры во главе с той властью, которую Бог послал по нашим заслугам. И может еще послать для пущей эффективности и умножения Новомучеников...

иерей Сергий Телевинов:
21 ноября 2015, 13:31

Достойный ответ "православным сталинистам". Спаси, Господи, Михаил Викторович!

Григорий С.:
21 ноября 2015, 16:26

Александр, в чём настоящая православность Катасонова по вашему мнению?

Александр:
22 ноября 2015, 09:23

Михаил Викторович по -моему "ломится в открытую дверь". Не так уж кровожадно говорит и думает профессор. Он умеет вычленять полезные с экономической и духовной точки зрения изобретения для России из всей массы исторических событий. Также Валентин Юрьевич прекрасно осведомлен и о зарубежном положительном государственном опыте экономики. Но конечно, я не смогу достойно защитить его здесь. Лучше всего воспользоваться его эл.ресурсами: http://vk.com/club57291214

МВН - Александру:
22 ноября 2015, 13:01

Многоуважаемый Александр.
Я не упрекаю в кровожадности профессора Катасонова. Я упрекаю в кровожадности сталинскую модель экономики. Если профессор предлагает правильные само собой разумеющиеся вещи, которые применяются всеми мудрыми правителями во все времена, - непонятно, зачем их непременно называть "сталинской моделью", которая была антирусской и преступной, и ее результаты не требовали таких огромных жертв. Впрочем, сам профессор называет свои рецепты сталинскими или же Вы их так интерпретируете?

Александр:
22 ноября 2015, 14:39

Михаил Викторович, профессор сам Вам на все вопросы может ответить : http://poznavatelnoe.tv/katasonov_corporation_stalin
Еще интереснее ,конечно, было бы Вам лично с ним пообщаться, как это часто делаете в Славянском Центре.

МВН - Александру:
22 ноября 2015, 16:28

Благодарю за совет. Постараюсь пригласить профессора на след. вечер. И Вы приходите, если сможете:
21 декабря (пятница). - День рождения Сталина и его православная оценка
http://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=36&t=2892

Дмитрий С.:
23 ноября 2015, 12:42

Михаил Викторович, интересует ваше мнение по этой позиции: http://ria.ru/culture/20151120/1324962428.html

"... Поэтому – при всех темпах развития – наше тогдашнее 5-е место в мире означает всего лишь около 5% мирового промышленного производства при 10-процентной доле населения. Качественно же российская промышленность работала преимущественно в интересах иностранных инвесторов (около ¾ собственности). В том числе в геополитических интересах наших тогдашних зарубежных партнёров: например, французские инвесторы стимулировали развитие железных дорог не в интересах внутренней логистики, а в интересах доставки войск и военных грузов к будущим фронтам Первой мировой, то есть по линии Восток – Запад. Весь российский экспорт – это сырьё или продукция низких переделов. В то время как жизненно важные для суверенной экономики отрасли, такие как машиностроение, либо находились на низком уровне, либо отсутствовали. Стагнировали и отрасли, ориентированные на внутренний рынок (например, лёгкая промышленность) – из-за нищенской покупательной способности 80% населения..."

МВН - Дмитрию С.:
23 ноября 2015, 17:32

Мединский, видимо, пользуется советскими пропагандными источниками, он ведь министр культуры РФ. Ему надо оправдывать октябрьскую революцию ради примирения красных и белых.
Однако Вашу цитату опровергает даже Большая советская энциклопедия: «В России иностранный капитал функционировал принципиально иначе, чем в странах колониального и полуколониального типа. Основанные с участием иностранных капиталовладельцев крупные промышленные предприятия являлись неразрывной частью российской экономики, а не противостояли ей» (БCЭ. 3-е изд. 1977. Т. 24-II. С. 116).
Есть и подробные источники с цифрами, показывающими высокий экономический и научный потенциал России, см. их, напр., в моей книге:
ВТР-II-1. Социально-экономическое развитие России накануне революции
http://rusidea.org/?a=410201#r1

Вследствие революции всё это было большевиками разрушено, и на дореволюционный уровень СССР во многих отраслях вышел лишь после Второй мiровой войны.

МВН:
24 ноября 2015, 08:50

Не только трактовка, но и цифры Мединского также неверны. К примеру, по данным английского ученого Н. Стоуна, доля иностранных капиталовложений в России сократилась с 50 % в 1904 году до 12,5 % накануне Мiровой войны – потому, что росло конкурентоспособное отечественное производство. (Stone N. The Eastern Front 1914-1917. London, 1975).

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых
Уважаемый Сергий, мы никоим образом не хотели осуждать о. Сергия. Цель нашего...
Кирилл
Сергий, насколько видно из видео отцы весьма мягко выразили своё мнение. Дай...
Сергий
Отцы, считаю необходимым задать очень важный вопрос? Вы перед тем как осуждать...
Надежда Загребина
Прошу прощения ,исказила имя моего оппонента Аполлинарий!...
Надежда Загребина
Апполинарию: "И тут Остапа понесло"...первое, что пришло в голову, читая Ваш комментарий....
Николай раб Божий
Апполинарий! Разве преподобный Серафим почитал безбожников, вроде Сталина? И напомню ещё. Ижевские...
Аполлинарий
Отцы, чтобы рассудить воскресшего Серафима Саровского, в лице схиигумена Сергия, для начала...
Name
>Не случайно блистательный черносотенец Пуришкевич стал гнусным убийцей Друга Царской Семьи Григория...
прот. Георгий Титов
Дорогие батюшки, о. Сергий, о. Михаил, о. Александр! С престольным праздником вас...
Юрий
Уважаемые отцы! Вы блестяще провели анализ писем митр. Кирилла и отца Сергия...

Календарь

Другие записи

RSS-лента

Архив




Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры