Батюшка о. Сергий,
Я – Кирилл Игоревич Серебренитский, живу в Москве, профессиональный этнолог и историк, научный руководитель Восточного бюро этнополитических исследований.
Только сегодня я обнаружил Ваше Обращение к Патриарху. Сначала я наткнулся на поток текстов иереев и мирян, в которых Вас и Ваших соратников бурно осуждают, и сама тональность, стилистика, чувственная бурливость этих осуждений – убедили меня, что Ваше Обращение разумно, сильно и действенно – ещё до того, как я с ним ознакомился. Я – православный христианин, мирянин. В этом качестве я провёл много лет в поисках прихода, общины, Церкви, и сейчас остаюсь - вне юрисдикций.
По мере сил я почёл бы за честь поддержать Вас и Ваших сподвижников. Я был бы рад стать Вашим прихожанином.
Главное обвинение, выдвигаемое против Вас – это раскольничество. Я уверен, что Ваше обращение служит не расколу, а – как раз напротив: благодаря Вам, в Русскую Церковь вернутся многие, когда-то бежавшие в самые разные расколы, в иные веры, в иную духовность.
Я сам – многолетний духовный эмигрант из МП РПЦ; я знаю, о чём говорю.

** Ваше Обращение – первый, мной услышанный, довод в пользу того, что всё-таки в России живо и действенно – только Православие; и что, несмотря на духовную пагубу, - для обозначения которой принят эвфемизм «сергианство».
Сейчас за Вашими плечами, о. Сергий, стаёт стеной – почти вековая уже традиция. Мне кажется, Ваши оппоненты пока ещё не приняли этого во внимание.
В последние года много написано и сказано – о Катакомбной Церкви; это явление – героическое, исполненное жестокой романтики, - заслонило собой другое православное подвижничество ХХ века: строгое, почти безмолвное, самоотверженное подвижничество в недрах Русского Православия: непоминание.
Во многих епархиях непоминающие иереи и монахи оставались в Церкви до 1990х годов; двоих таких иереев, ныне уже покойных, Они служили – как алтарники, пономари, сторожа, официально пребывали на покое, за штатом или во временном прещении; но некоторые оставались и при алтаре. Их терпели – поругивая, пугая, посмеиваясь над бессмысленным с мирской позиции юродством; но притом – тайно, завидуя твёрдости и отваге, - почитали их.
В сталинские и хрущёвские гонения на Церковь жизнь непоминающих священников была, может быть, ещё труднее, чем духовные труды священников катакмобных. Их не укрывала малая, но верная и бесстрашная паства; им некуда было – исчезнуть, оторвавшись от алтаря. А выслеживали их, хватали, терзали – не менее беспощадно.

В наше время для Русского Православия непоминание сергианских Патриархов уже – традиция, почти вековая, исконная. Это – неотъемлемая часть основания истории Московской Патриархии.
Кто знает, может, и благодать Св. Духа сохранилась в МП РПЦ во многом - по молитвам смиренно противостоящих.
Священники, остающиеся в сергианской Церкви, но не принимающие её мирского духа, её политической составляющей, - попыток отдать и часть Божьего кесарю;смиренно отторгающие всё, что противоречит Евангелию, Соборному Канону, преданию Древних Св. Отцов, - и потому не поминающие Патриарха; возможно, эта позиция намного более последовательна, чем гневный уход в иные юрисдикции.

** Патриархи Сергий, Алексий I, Пимен и прочие – не были, конечно, ересиархами и инфернальными злодеями; они просто шли вровень со всем населением СССР, с подавляющим его большинством. все, кто должен был учить, вещать, воспитывать - по роду деятельности: профессора, офицеры, адвокаты, литераторы, артисты, учителя, - так же старались (любой ценой) жить, - выживать, - в окровавленных стенах сталинского режима.
Говорили, писали, проповедовали – то, что требовалось: причём – бодро, старательно, сосредоточенно угадывая, действуя на опережение воли начальства.
Часто надевает овечью шкуру волк – опасаясь пастуха; но бывает, что, опасаясь волка, овечью шкуру вынужден натягивать пастырь. Можно это – понять; нельзя –осуждать; но следует ли – чтить?
Современный Савл, который осознанно остаётся именно Савлом; он создал даже своего рода философию – доказующую, что становиться Павлом - неудобно, непатриотично, просто по-человечески нехорошо по отношению к кесарю, несвоевременно. Притом сей Савл требует не просто старшинства среди Апостолов, а – безусловной власти над паствой (конечно, в пределах дозволенного кесарем). Единственное основание для этого,собственно, - это его, Савла, статус римского гражданина, которым он столь шумнои патетично кичится.
Исходя из этого, Савл уж никак не намерен делать шатры. Любое упоминание о шатрах - кромешная ересь.
Но – даже из практических соображений: стоит ли возлагать надежды – на нынешний Третий Рим?
Уже четвёртый Третий Рим, считая от времён Царя Алексея.

** Сергианство – не теологическое, не спиритуальное явление.Это – всего лишь советское обыденное мировосприятие, проникшее в Церковь, и её затопившее. Идеология, потеснившая исповедание. Современная Патриархия ревностно, - и часто даже яростно, -оберегает сергианство. И поневоле тем самым остаётся последним бастионом СССР. Между тем, следует помнить: понадобилась четыре столетия непрерывных ударов извне и взрывов изнутри – чтобы обрушилась Ромея-Византия; десять лет мировой и гражданской войн – чтобы пала Российская Империя; вэтих войнах погибли миллионы.
Советский Союз – единственная в мировой истории и Империя,которая развалилась на части в самые благополучные времена, без войн и вооружённых восстаний, при полном торжестве на высотах политических, административных,дипломатических. Система, которая обрушилась – только потому, что была изначально духовно несостоятельна, и потому - нежизнеспособна.
СССР – порождение гражданской войны; вся идеология этой страны была построена на эпосе, напафосе и поэтике победы красных над белыми. Как только кончилась эта война (адлилась она долго: русское военное сопротивление исчерпалось после 1945го, на Украине последние партизанские отряды ликвидированы в 1960ом, в Балтии – в1968ом, на Северном Кавказе – в 1976ом), - Союз утратил единственную доктрину, духовно оправдывавшую его государственность: учение о классовой борьбе и мировой революции.

** В области духовной, - даже на общедоступных, душевныхграницах духовности: во всех родах искусств и наук, там, где люди пробовали порой обойтись без Бога, -большевизм-советизм не сумел сотворитьничего своего, собственного.
В 1917ом большевикиначинали вполне откровенно: рядом с фигурами Маркса, Стеньки Разина, Робеспьераи аллегориями Коминтерна – интеллектуальный футуро-авангард большевизмавысвечивал образы обаятельного Люцифера, Иуды и первого революционера Каина.
Но этот мальчишеский порыв иссяк ещё ло окончания военногокоммунизма. И на протяжении семи десятилетий большевики растерянно, жалобно метались – в поисках хоть какой-тодуховной опоры. Они вынуждены были хвататься– за всё, что изначально сами намеревались уничтожить: сначала – Пушкин,Тургенев, граф Толстой; скрепя сердце – мол, что ж делать, - Достоевский иГоголь; затем – фольклорно-русский патриотизм советского народа, перемешанный с межпланетарнымгуманизмом; тут возникли на красном небосклоне - князь Суворов, князьГоленищев-Кутузов, Пётр Великий, Иоанн Грозный, – и далее, большевиками были признаны: св. блгв. Александр Невский, св.блгв. Дмитрий Донской, преп. Андрей Рублёв. Конечно, лишённые нимбов,старательно расцерковленные. Когда же по всей твердыне идеологическогобольшевизма пошли совсем уж очевидные трещины – большевицкие проповедникиофициально пробовали использовать рериховско-блаватско-кашпировский оккультизм.Но эта материя оказалась непригодной. И только в последние четверть века,вконец измельчавшие большевики посмертно пытаются вцепиться в Православие.Последнее, что они готовы вытерпеть. А цель всегда - лишь одна, неизменная: власть, безграничная плотская власть над Россией. Звериная цель.

** Русская Православная Церковь, удерживая в себе наследие СССР, невольно унаследовала истерическую ментальность Гражданской войны. К этой войне Патриархия – готова ли?
Это – война без перестрелок и сабельных атак, это – брань духовная. Именно в таких сражениях, - в баталиях Холодной войны, - Советский Союз, (одержав некоторые победы в Африке, Индокитае и Латинской Америке) –потерпел сокрушительное, роковое, глобальное поражение – в России.
Задолго до падения Союза подавляющее большинство населениябрезгливо отвернулось от казённой советчины, просто перестало вспоминать, как о неприличной болезни, – о диктатуре пролетариата, ленинской морали, грядущем коммунизме и научном материализме.
Патриархия сейчас – нет слов, смотрится величаво. Но: мы сВами одного поколения приблизительно, о. Сергий, - мы-то помним: как внешне был грозен, неуязвим, могуч СССР – в 1984ом, 85ом, 86ом. В свои последние годы, когда он был уже обречён.
Начальство церковное может, разумеется, безжалостно изгонять и преследовать всех клириков и мирян, несогласных с генеральной линией. Но духовные повстанцы Русской Церкви, – пока что столь малочисленные, почти единичные, разрозненные, лишённые каких-либо средств для настоящего противостояния, часто просто косноязычные и невежественные, - единственная ли опасность? В них ли вообще – дело?
В СССР были тоже диссиденты. Но уж никак не они развалили громаду Союза.
Современная Московская Патриархия таит в себе смертельный душевный недуг советчины: её животную бездуховность.
Точно также, как Гоголь Достоевский в культуре СССР, - вынужденно, неохотно, - были в своё время приняты МП РПЦ посланцы Царства, которое не от мира сего: св. Патриарх Тихон, св. Царственные Мученики, многотысячный, ещё несосчитанный потомками Собор Новомучеников.
Долго ли удастся удерживать рядом с этими сияющими иконами –масляные портреты сталинских и послесталинских орденоносных Патриархов? Долго ли удастся, грозя издали перстом тлетворному Западу, мерзостному Голливуду и персонально певице Мадонне - усердно не замечать страшное багровое капище с мумией у стен Кремля, пентакли, украшающие башни Резиденции, словосочетания "архиепископ Ульяновский", "митрополит Калининградский", "Кировское епархиальное управление", "благочинный града Лениногорска"? Надолго ли сумеет современная церковная идеология затмить словесными туманами (вкупе с подзаборной руганью в адрес несогласных) – зияющие пустоты противоречий? Большевики не сумели. А возможностей во всём, что касается отуманиваний, гонений и ругани – у них было больше. Неизмеримо.
Конечно, опробуются способы и иные: например, демократически уравновесить Собор Святых Земли Российской - по образцу Госдумы: выставить против св.Новомучеников – святого Сталина, святого Жукова, Ленина, слегка ретушированногопод образ св. Николая Угодника, или гламурно христианизированного Че; кого бы там ещё? отрока Кибальчиша, убиенного жидомасонами? благоверного воина Георгия Гагарина? Который всё-таки, оказывается, видал Бога?
Но, кажется, даже для современной российской паствы – почти поголовно языческой, едва начавшей снова познавать Христа, - эти эксперименты слишком уж эксцентричны. Да и всё равно эти советские кумиры кажутся в меньшинстве. И потом, для воплощения проектов такого рода нужна – свирепая революционная решимость, хулиганская отвага, окрылявшая когда-то идеологов Октября. Вряд ли изыщутся эти качества у современных апологетов сергианства.
Намного прочнее, конечно, успокоительные актуалии: прошлое – в прошлом, история – для историков,сегодня начинается сегодня. Но актуальность несовместима не только с теологическим духом, но и с эклесиологическим телом Православного Христианства: Св. Писание – это, собственно, историческое сочинение; Четвероевангелие дважды сочленено с глубинами Соломоновой и Еноховой древности золотыми цепями Св. Родословий. Дыхание Восточной Церкви - это её Св. Предание, то есть - её история. МП РПЦ, если она не пожелает расстаться с остатками СССР, так или иначе вынуждена будет сделать выбор: или – красное обновленчество, свято-сталинская живоцерковщина; или – бодрый сиюминутный харизмато-позитив.
На компромисс часто идут историки. История же – никогда. Тем паче – история Церкви.

Кирилл Серебренитский,
историк, политолог
Вернуться к списку записей

Комментарии

р.Б. Олег:
10 апреля 2011, 20:08

Ух-ты!!! Спаси,Господи,люди Твоя,и благослови достояние Твоё,победы православным христианам на сопротивные даруя,и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство.

Евлампия:
11 апреля 2011, 10:06

Спаси Господи! Прекрасное, полезное письмо.

ooo:
11 апреля 2011, 20:09

Господин Серебрянитскй такие как вы умные и образованные в 1917 году в угоду своим меркантильным интересам предали Государя нашего Императора Всеросийского Царя Батюшку Николая II. Для вас не важно, что после таких писем разгорается вражда и недоверие между людьми. Зато вы прямо весь святой борец за правду. Только правда ваша крива и горька. Правда та, что ведет к миру. Значит ваша "правда" есть ложь вы лжец и растлитель умов, а слова ваши призыв к бунту и расколу. Вы тащите нас обратно в хаос когда только стали появлятся первые робкие признаки стабилизации народ потянулся к Богу еще плохо понимая, что хочет он увидеть. Зато тут вы ли такие как вы и бьете наотмаш свой "правдой". Про таких говоря - смуту заводит Бога не любит. На корабле крыс выводят ядом по одной, а вы предлагаете корабль сжечь ради пары крыс.

протоиерей Михаил Карпеев:
12 апреля 2011, 13:35

Зря Вы так, господин "ооо". Кирилл Игоревич в основном все правильно написал. Думаю, что его не знание истории ижевцев и воткинцев можно простить, потому что он по видимому не знаком с серьезными трудами по этому вопросу, а знаком лишь со статьями начала 90-х г.г.
Но Ваше утверждение о том, что нельзя "наотмашь бить правдой", мягко говоря не серьезно.
Современное состояние нашей Церкви настолько плачевно, что только немедленное исправление тех, мягко говоря, недостатков, способно спасти Церковь от гибели и разложения.

олег:
12 апреля 2011, 19:02

хирург для того чтоб вылечить больного вынужден приченить больному боль.но это стоит потерпеть. РПЦ нуждаеться в таких скажем"хирургических" вмешательствах для исцеления! Батюшки поступили наследуя Божественного Учителя. "По плодам их узнаете чьи они ученики"
Поддерживаю о.Сергия

Maxim Nemo:
12 апреля 2011, 19:23

Современное состояние нашей Церкви настолько плачевно, что только немедленное исправление тех, мягко говоря, недостатков, способно спасти Церковь от гибели и разложения.
************
Ну если состояние Церкви такое критическое, то даже стало очень интересно: а какие персоналии собираются спасать Церковь? Анука назовите имена достойных?! Думаете есть такие вокруг которых будут объединяться люди? А если нет имен достойных, то нечего разглагольствовать о плачевном положении Церкви, а то станет еще хуже. Все говорят о недостатках, но НИ ОДНОГО РЕЦЕПТА как сделать чтобы стало хорошо. Все только говорить умеют о том, что нужно сделать! а о том, как это сделать и какие будут последствия - видать ума не хватает!

ooo:
12 апреля 2011, 20:07

О. Михаил именно, что в основном все правильно. Родзянко тоже в основном все правильно делал. А результат? Кругом гордыня Я_Я_Я звучит в этом письме. Вы как священник должны понимать, что это лукавый. Благими намерениями выложена дорога в ... Давайте пообщаемся мой адрес есть у о. Сергия. Очень мне хотелось-бы с вами троими дружить и дискутировать. Люблю умных, общение этого рода дает много больше, чем просто знания. Дает сомнения, а сомнения движение к поиску истины.
О Сергий я жду от вас ответа на последний вопрос. Очень хотелось-бы продолжить нашу беседу.
Храни вас Господь.

р.Б. Олег:
13 апреля 2011, 03:14

ооо. Дорогой брат! "Огонь пришел Я низвести на землю, ... Думаете ли вы,что Я пришел дать мир земле? нет,говорю вам,но рзделение; ..." ( Лк.12:49-53 )

Роман:
13 апреля 2011, 03:42

Не о том рассуждают православные и все неверующие в связи с изгнанием священников!

Коли РПЦ 20 лет молчала.......

Вазген Авагян. Машина геноцида русских: взгляд технолога
17 Дек, 2010 at 9:49 PM

Ниже следует точка зрения известного экономиста, советника нескольких правительств Армении Вазгена Авагяна по такому животрепещущему вопросу, как геноцид русских, начало которому, по мнению ряда русских исследователей, положил февральский переворот 1917 года в России. Материал подготовил политический обозреватель из Уфы Александр Стреле.

Как сломать машину геноцида русских? Мой ответ таков: сперва нужно её понять, разобраться с её механизмом. Нужно осознать, что именно в современной жизни убивает русских (а также "лиц, приравненных к русским" – сербов, белорусов, армян и др.) как народ, и как людей, в современной жизни, и только тогда появится возможность исключить это из государственной практики.

Машина геноцида очень часто и очень многих использует "вслепую". Вот, например, геноцид русских мальчиков в армии: механизм прост и изящен. Государство делает вид, что борется с дедовщиной. Каждого полковника, в чьем полку будет факт дедовщины, сурово – вплоть до снятия с должности – карают. К чему это приводит на практике? Полковники заминают любые случаи дедовщины любыми доступными им способами. Если бы государство вместо того, чтобы карать полковников за факты дедовщины, карало бы их за факты сокрытия дедовщины – от дедовщины за несколько дней не осталось бы и следа. Это пример того, как технологически осуществляется скрытый, "белый" геноцид: по виду борьба с явлением, по факту – его раздувание и поощрение…

В Армении изучение геноцидов поставлено на довольно широкую ногу, и относительно русского геноцида я советовался с очень многими компетентными специалистами. Вначале разноголосица их мнений удивила меня. Никто не отрицал самого факта проведения против русских "белого геноцида", однако природу, машину, технологию геноцида описывали совершенно по-разному.

Затем я понял, что мы имеем дело со сложной машиной, сочетающей в себе все возможные формы геноцида. На русских обрушился не отдельный вид или тип геноцида, а целая совокупность геноцидов, сплетенных в единую сеть.

Сейчас объясню. Есть такая форма геноцида, как прямое физическое убийство – ножом, палкой, пулей, бомбой, пожаром и т.п. Этот геноцид называют физическим – т.е. технологически основанным на законах физики. Против русских такой геноцид применялся и применяется, но только там, где это можно сделать в относительной безопасности для убийц. Напомню о Баку 1990 года, где русских вырезали не меньше, чем армян, о чем преступно молчат СМИ. Напомню, что в Грузии из 30 русских сел осталось сегодня только пять. Совсем уж хрестоматийно – резня русских в Чечне при людоеде Дудаеве, вообще обстановка на Северном Кавказе, где убийства русских семьями практикуются много лет. Сопутствующие этому явлению явления – геноциды сербов и армян, производившиеся в одно время с геноцидом русских, одними политическими силами и с одной целью. Напомню также, что Кондопога дала в итоге только русские трупы, иначе говоря, речь там идет о том, что пришельцы резали русских, а отнюдь не наоборот, как нам пытаются внушить.

Однако общий геноцид русских отнюдь не исчерпывается крайними проявлениями физического геноцида. Мы можем выделить технологии физиологического и психического геноцида, которые активно используются там, где, извините за грустный каламбур, нет физической возможности запустить физический геноцид.

Факты умерщвления части русских ельцинским голодомором и предельной нищетой следует считать переходными от физического к физиологическому геноциду. С одной стороны, смерть от физического истощения организма – это убийство, с другой – особое убийство, использующее в качестве оружия физиологию.

Физиологический геноцид не включает в себя в чистом виде голодомор. Он тоньше, с одной стороны – гуманнее, с другой – опаснее и коварнее физического геноцида. Физиологический геноцид, применяемый и сегодня против основной массы русских и приравненных к ним категорий граждан – это удовлетворение первой необходимости, сочетающееся с накоплением недостаточности предметов долгосрочной необходимости. Это по-научному. По-людски это звучит так: сдохнуть не дают, и жить не дают. Да, это не голодомор в ельцинском смысле слова, но это "печалемор", постепенное угасание жизненных сил русского человека в условиях крайней физиологической ужатости, искалеченного привычной и безысходной нищетой быта.

Экономическая справка:

Главное правило труда и заработка – соответствие трудового напряжения интенсивности последующего потребления. Потребление должно согласовываться как с человекочасами труда, так и с иными критериями эффективности труда – квалификацией, разрядностью, уникальностью работы и пр. Рассечение связи между интенсивностью труда и объемами потребления, волюнтаризм как в сфере назначения объемов труда (например, 12 часов вместо 8), так и в сфере вознаграждения за труд (в соответствии с произволом начальства) – есть экономический инструмент геноцида. Разница в оплате за одинаковый труд, разрыв соподчиненности оплаты, определенные едиными сетками (когда оплата начальства получает возможность расти вне и помимо оплаты подчиненных) – так же есть экономический инструмент геноцида. Отрыв интенсивности труда от размеров заработка не только порождает катастрофическое падение производительности труда, но и создает невыносимую морально-психологическую обстановку в коллективе – в частности, в коллективе, который называется государством.

Факты заработков, пенсий и пособий, которые ниже официального прожиточного минимума – это факты физического убийства русских. Факты искажений при расчете прожиточного минимума, крайнее занижение его показателей – это факты физиологического умерщвления нации. Понимаете, потребности человека делятся на краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные. Человек без воды может прожить значительно дольше, чем без воздуха, без пищи – дольше, чем без воды, без новой одежды – значительно дольше, чем без пищи, без собственного жилища – дольше даже, чем без новой одежды. Но это не значит, что одежда и жилище не являются предметами безусловной необходимости для выживания человека. Если кто-то, снабдив человека воздухом, скажет – мол, теперь я спокоен, дышать ему есть чем, а без пищи и воды сколько-то перебьётся – мы справедливо назовем это убийством. А как мы назовем того, кто, снабдив человека воздухом, водой и дрянной пищей, скажет, что человеку и сего довольно, и нечего его одевать там, дом ему строить и т.п.?

Физиологическое выживание не есть жизнь. Физиологическое выживание есть кратковременное – заметим особо! – кратковременное преодоление смерти. Человеку должны быть даны не только инструменты физиологического выживания, но и какие-то простые человеческие радости, он должен иметь возможность не только на предельно-необходимые расходы, но и на некоторые расходы, ошибочно заносимые в разряд роскоши.

Иначе – "печалемор" – долгое и мучительное угасание у миски похлебки, которая – допускаю – может быть, даже и полна до краев. Человек в крайней, предельной печали умирает не от голода, а от пусть даже сытой, но безнадежности, неверия в то, что будет какой-то выход к лучшему. Двадцать лет без правы верить в лучшее будущее – слишком долгий срок, чтобы не скатиться к "печалемору"…

Физиологическое давление на русского человека сегодня колоссально. Например, является ли собственное жилище предметом первой необходимости? Учитывая русский климат – безусловно. Значит ли это, что платежи по ипотеке должны быть внесены в прожиточный минимум? Видимо, да. Но вообразите, какой величины станет прожиточный минимум, если их туда внести! Окажется, что большинство из нас – попросту за чертой – не бедности даже – нищеты!

Даже если люди этого не понимают – они это подсознательно чувствуют. Физиологическое давление, многолетнее ущемление нормальных, простых человеческих потребностей перерастает в машине геноцида русских в склонение и даже принуждение к самоубийству, а также препятствует нормальному размножению, репродукции нации.

Как организован физиологический геноцид русских? У него есть заказчики и есть исполнители. Хроническую бедность заказала мировая закулиса, а выполняет совокупность россиянских начальников. Уже на уровне печатного станка организована крайняя нехватка денег для нормального оборота внутри страны. Денежная масса привязана не к совокупности выпускаемых товаров, а к "валютному коридору". Её катастрофически не хватает для обеспечения нужд страны.

Вообразите ситуацию: если катастрофически не хватает воды для полива полей, что станет с урожаем? Но даже и та вода, которая отпущена на полив (даже и те деньги, которые все-таки выпущены в оборот), практически целиком идет на участки власть имущих. До дальних участков простых русских не доходит по арыку почти ничего…

Принцип выравнивания доходов – нормальная практика наиболее развитых капиталистических государств. В них 10% самых богатых имеют доходы ВСЕГО ЛИШЬ в 4-6 раз выше, чем 10% самых бедных. Почему? Да потому, что без правила выравнивания доходов в условиях беспредельной борьбы с уравниловкой у начальства возникает соблазн забрать себе ВСЕ деньги, а подчиненным не дать ничего. Когда власть дает начальнику возможность неограниченного обогащения, она автоматически (даже если ни она, ни начальник об этом не думают) включает механизм физиологического геноцида подчиненных. Аппетит приходит во время еды – говорят французы, а они знают толк в еде. Пользуясь своей возможностью распределять, человек начнет перманентно увеличивать свою долю и столь же перманентно сокращать долю своих подчиненных.

Собственно, практика РФ доказала это на все 100%, растущий разрыв между богатством и бедностью такой же инструмент физиологического геноцида русских, как и занижение потребности страны в денежной массе.

Двадцатилетнее давление на физиологические потребности сформировало в русской среде крайний потребительский невроз, истерическое состояние психики, деньги (которых постоянно не хватает на самое необходимое) превратились в навязчивую идею народа. Народ утратил способности к созерцанию, любознательности, эстетическому наслаждению, утратил потребности ко всем удовольствиям, которые не носят денежного выражения.

Естественно, машина русского геноцида носит не чисто физиологический, а психо-физиологический характер, в котором элементы психического геноцида усиливают и катализируют физиологический геноцид, и наоборот. Двадцатилетняя патология искалеченной, изувеченной в потребительском смысле жизни сопровождается такой же патологией в области СМИ и информационной сферы. Важным элементом геноцида является АБСОЛЮТНОЕ БЕЗУМИЕ того информационного потока, который идет как из телевизора, так и из большинства печатных СМИ.

Если физиологическое давление на русского человека (путем крайнего занижения его доходов) является "принуждением к самоубийству" (мы тебя убивать не будем, так изведем, что сам повесишься!), то психоинформационное давление сегодня – это "принуждение к безумию". Во-первых, виртуальный мир для русского человека предпочтительнее реального, потому что в реальном его ждет настолько серая, унылая бесперспективность, что благом кажется сбежать оттуда куда угодно. Но виртуальный мир РФ – это не "исправленная реальность", которая могла бы помочь преодолеть несовершенства реальности.

Виртуальный мир РФ – это сюрреализм, это воспаленный бред тяжело больных сознаний, это коллективное творчество психопатов. Так получается слияние двух процессов: физиологическая ущемленность русского человека усиливает в нем психопатические настроения, которые находят свой отзвук (и усиление) в СМИ РФ, а найдя – сами уже выступают причиной нарастающего физиологического ущемления.

Важной чертой геноцида русских является то, что подавляющая масса непосредственных исполнителей геноцида не знает и даже не догадывается о своей роли. Коррупционер или мошенник, которых государство В ПРИНЦИПЕ не подавляет, не задаются вопросом – ПОЧЕМУ? Им хорошо, и все. То, что их неподавление, их поощрение безнаказанностью есть часть плана геноцида – они не скажут даже под пыткой, потому что и сами этого плана не знают. Психопат, которого выпустили на телевидение, тоже не знает – почему и зачем его отобрали и выпустили. Следовательно, и утечки информации от него быть не может – он ничего не знает об общем плане геноцида, он лишь реализует свою патологическую личность на ТВ…

Таким образом, машина геноцида русских имеет три рабочих лезвия. Первое – это убийство русских. Второе – это доведение русских до самоубийства (и отказа от деторождения) через создание долговременно-невыносимых условий жизни. Третье – это доведение русских до самоубийства через провоцирование в них безумия, потому что конечный пункт любой психопатологии – это именно самоубийство.

Рабочие лезвия геноцида имеют видимость автономных процессов и закрепляются через посредство многоколенчатого приводного устройства, отделяющего лезвия от двигателя геноцида. В политологии это называется "стратегией непрямых действий" – т.е. искусством так толкнуть Сидорова, чтобы в итоге упал Петров. В процессах убийства, доведения до самоубийства и сведения с ума активно используется духовный террор против русских – т.е. кощунственное глумление и всенародное показательное опровержение всего того, что составляло на протяжении веков душу народа, его вековой опыт и выбор.

Как сломать машину геноцида? Нетрудно это сделать, если иметь в виду особенности её конструкции. Во-первых, это военно-силовой незамедлительный ответ на каждую попытку убить русского за то, что он русский. Во-вторых, каждому русскому должно быть гарантировано право на жизнь, включающее и удовлетворение физиологических потребностей – государство должно напечатать нужное количество денег и проследить за их справедливым распределением. В третьих, нужна психиатрическая квалифицированная цензура, которая смоет тяжкое марево безумия в СМИ и в потоках информации, нужна ясная и четкая идеология режима, которая будет отсеивать соответствия и несоответствия себе в информационном пространстве.

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Прот. Сергий Кондаков, прот. Александр Малых
Дорогой Феодор странник, мы хотели бы призвать Вас к осторожности в словах...
Феодор странник
Я Тут вновь появился, хорошо дома, на своей удмуртской земле, с своими...
Феодор странник
Вставай Русь православная, Вставай на смертный бой С безбожной властью темною, С...
Ирина
Эхо Москвы предлагает в связи с тем, что патриархия выступает против немедленного...
Прот. Александр Малых.
Алексий, если у Вас такое желание обращать казахов и Вы так судите...
Алексий Родионов
Понятно. Значит никакой миссии нет. То есть мусульманин-казах или уйгур должен сам...
Прот. Александр Малых.
Алексию Родионову. У еп. Иринея в Казахстане есть храм, открытый для всех...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Александр Малых
Николаю. Еп. Ириней (Клипенштейн) этнический немец, поэтому нет ничего странного в том,...
Алексий Родионов
Спасибо за материал. Я тоже думаю о огонь в Иерусалиме сходит не...
Алексий Родионов
Насчёт Казахстана. А епископ Ириней занимается миссионерством среди коренных народов Казахстана?...

Календарь

Другие записи

RSS-лента

Архив




Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры