Вифлеемские младенцы

В мiре хладном, объятом ночью,
Выбрал Бог для рождения Сына
Хлев убогий, загон для скота,
Колыбелькою – ясли,
Постелькою – сено,
Для согрева – дыханье вола.

Но величие в бедности этой
Зрит, кто ищет надежды, любви,
Кто скорбит по нетварному свету
Вифлеемской Христовой звезды.

Кто устал от греховного плена,
От обмана и суеты,
От владык - им привычней измена,
Раболепие дикой толпы.

Но пройдет этой скорби чреда,
Испарится и ложь без следа.

И вдыхая Рождественский воздух,
Обжигая морозом уста,
Наполняется сердце надеждой
Что на свете ты неспроста,
Освященный Рожденьем Христа.

Привычным стало и детоубийство, названное то ли из-за чудом сохранившихся осколков стыда, то ли из-за лукавого советования, абортом. Мало кто сейчас знает, что первым в мире закон, сделавший подельниками и палачами родителей и врачей, подписал Ленин. Но, если Ирод, отдавая приказ о расправе над Вифлеемскими младенцами, руководствовался страхом потерять узурпированную им власть, а Ленин бесновался от ненависти к православной России и хотел видеть ее в гробу. То чего желают достичь современные защитники абортов, причисляя его к ценностям демократии?

Имя Ирод стало нарицательным как выражение зависти и жестокости: в Вифлееме и его окрестностях было убито 14 тысяч младенцев. В России эта цифра ежегодно перекрывается отдельно взятыми районами и по стране счет идет на миллионы, но Иродами мало кто себя называет.

Плач во Раме Иудейской:
Не утешится Рахиль.
Застывает кровь на камне,
С кровью смешалась пыль.

Но не ведает царь Ирод -
Злобой мысль поражена -
Что невольно исполняет
Он пророчеств знамена,

Что в страдании жен незримо
Всемогущею рукой
Будет церковь возводима
На детей крови святой,

Что спустя тысячелетья
Перед сонмом сих святых
Может, вспомнит и Россия
О судьбе детей своих...?

Ныне в клиниках стерильных
Вершит казни не палач,
Бьет младенцев нерожденных
Дипломированный врач.

Матери тут не рыдают,
Только изредка вздыхают:
Семью по плану создадим,
Нищеты не наплодим...

Так Ильич еще мечтал,
Иродом народ чтоб стал.

Помолитесь, вифлиемцы,
О беде страны моей.
Пусть продлит для покаянья
Нам Господь боль скорбных дней,

Чтоб в России как во Раме
Неутешная бы мать
Встала на колени в храме
О младенцах горевать

С.А. Воробьёв, член приходского совета храма РПЦЗ в честь Царя-Мученика Николая с. Завьялово, преподаватель истории.

Вернуться к списку записей

Комментарии

Фотина:
11 января 2015, 13:44

Спаси Господи за трогательные стихи. С Рождеством Христовым!!!

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Прот. Александр Малых.
Алексию Родионову. У еп. Иринея в Казахстане есть храм, открытый для всех...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Александр Малых
Николаю. Еп. Ириней (Клипенштейн) этнический немец, поэтому нет ничего странного в том,...
Алексий Родионов
Спасибо за материал. Я тоже думаю о огонь в Иерусалиме сходит не...
Алексий Родионов
Насчёт Казахстана. А епископ Ириней занимается миссионерством среди коренных народов Казахстана?...
Николай
Трудно представить такую ситуацию, если бы, например, в Оптиной Пустыни или в...
почитатель
Я тоже смотрел видеорепортажы, которые можно найти в интернете (12016 и 2017...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых.
Николаю. У еп. Иринея есть паства не только в России, но и...
Алексий Родионов
Сначало про трудности, потом про присоединившихся, и только потом что "Господь наш...
Николай
Опять непонятно...Как же так то, какой конец 80-х? Если еп. Ириней 1988...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых.
Владыка Ириней с конца 1980-х годов является священнослужителем Русской Зарубежной Церкви. Христос...

Календарь

Другие записи

RSS-лента

Архив




Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры