владыки Андроник и Софроний
Архиепископы Андроник и Софроний.

Ваши Высокопреосвященства, дорогие владыки Андроник и Софроний, благословите.

В связи с последними антиканоничными деяниями одесского синода митр. Агафангела, объявившего, что вы лишаетесь сана, примите наши слова солидарности и духовного единства с вами. На протяжении веков волки в овечьих шкурах пытались внутри церковной ограды гнать истинных служителей Христа. Они лишали сана святых отцов Церкви и святителя Тихона, патриарха Московского, заявляя, что он «бывший патриарх Василий Белавин». Но где эти гонители и где светильники Христовы?

Будем утешаться словами Господа: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5:11-12).

Ваши во Христе прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых и верующие общин Царя-Мученика Николая, прп. Сергия Радонежского, прав. Иова Многострадального, Покрова Божией Матери.

Вернуться к списку записей

Комментарии

иерей Димитрий Добронравов Астория N Y:
31 октября 2018, 15:47

Спаси вас всех Бог дорогие братия за духовную поддержку!

Наблюдатель:
16 ноября 2018, 19:23

В Православии Церковь именуется Единой, Святой, Соборной/Кафолической, Апостольской. Это означает. Что в случае, если вышестоящая Церковная власть обличает нижестоящую в грехе – ереси, нарушении канонов, недостойном поведении, то вышестоящая власть имеет право нижестоящую предать суду и анафеме, отлучению от Церкви.
Если же нижестоящая власть в Церкви обличает власть вышестоящую, то в случае если это не нарушение догматов, она обязана оставаться под окормлением вышестоящей власти. Если же речь идет о впадении вышестоящей власти в догматическую ересь, нижестоящие обязаны отделиться на основании знаменитого 15го правила двукратного константинопольского Собора с обязательным созывом в будущем законного Собора всей Кафолической Церкви во всей Её полноте, с вынесением суда над еретиками. При этом понятие кафоличности – то есть полноты и целостности может быть применимо как к вселенской Церкви, так и к Поместной Церкви. При этом если верность православию сохраняет малочисленный остаток, важно только то, чтобы во главе остатка верных было не менее двух или трех архиереев. Наличие в церковной юрисдикции одного или ни одного архиерея свидетельствует о невозможности физического существования Церкви в дальнейшем. Но свойство Кафоличности не зависит от числа и политической силы на Земле остатка верных.
В случае раскола между РПЦ Аг. и РПЦЗ Соф. имели место канонические нарушения с обеих сторон. А в вопросах догматических и еклесиологических принципиальных различий не было.
И в РПЦЗ Аг и в РПЦЗ Соф понятие сергианство, если не рассматривать детали, определяется одинаково. Разница лишь в том, что одна сторона произнесла слово анафема в отношении сергианства как явления (даже не определив его как ересь, но объявив его грехом) не провозглашая при этом анафему самим сергианам, а другая сторона провозглашать этого слова вообще не стала.
В вопросах действительности или не действительности евхаристии офПЦ и РПЦЗ Аг и РПЦЗ Соф занимают одинаковую позицию. А это следовать 15му правилу двукратного Собора. То есть не иметь молитвенного общения с еретиками но и не объявлять им анафемы.
Данная еклесиология стала именоваться еклесиологией м.Киприана, хотя фактически основателем этой еклесиологии был м.Филарет (см. резолюция м.Филарета Вознесенского 1973 года).
Важно понимать.
Особенность данной еклесиологии заключается в том, что если утверждается, что обязательным условием соблюдения догмата о Единстве, Святости и Кафоличности Церкви является созыв всеобщего Собора (даже если он будет весьма малочислен) с вынесением суда и анафемы еретикам экуменистам офПЦ, то это - Православное исповедание веры. Если же говорится, что таковой Собор быть не может созван без участия покаявшихся еретиков (либо по каким-либо иным причинам, будь то малочисленность истинных верующих, любовь к еретикам и излечение еретиков не анафемой а иными средствами увещевании и тп.) то это ничто иное как догматическая ересь, так как нарушает догмат о Церкви.
В свою очередь осколки РПЦЗ объявляя анафему МП не выносили должным образом определение ереси сергианства, не пытались быть едиными с ИПЦ других поместных церквей, а следовательно их анафемы на МП не действительны и их судьбы – это расколы и физическое вымирание.
м. Агафангел в вопросе отношения к действительности таинств МП вынес решение о том, что пребывать на 15м правиле он и возглавляемая им юрисдикция будут до скончания века. Сейчас он продавливает на архиерейском соборе своей юрисдикции решение внести в устав РПЦЗ Аг поправку, где будет сказано, что РПЦЗ Аг – это «остаток» русской Церкви. Новое понятие в каноническом праве означает, что, по его мнению, РПЦЗ Аг – это не часть и не полнота русской Церкви, а остаток. Это нарушает догмат о Единстве, Святости, Кафоличности церкви.
В РПЦЗ Соф. исповедают точно такую же еклесиологию, а именно не иметь молитвенного общения с МП, но и не заниматься вопросом действительности или не действительности их таинств, это означает, что группа РПЦЗ Соф. обличая свое церковное руководство в нарушениях канонов (иногда нарушая каноны сами, как было сделано на совещании в Навережье принимая решения превышающие полномочия того совещания), не предоставив обвинений своего священноначалия в ереси, организовали раскол.
При этом учение о том, что РПЦЗ может пребывать на 15 правиле до скончания века и Второго Пришествия Христа, в РПЦЗ Аг юридически официально закрепляется, а РПЦЗ Соф. при точно такой же еклесиологии, это вероучение юридически не закрепляется, но продолжает существовать нефициально.
Таким образом, какой-либо русской Церковной юрисдикции соблюдающей догмат о Единстве, Святости Соборности/Кафоличности (Кафоличности!!!!!) Церкви на сегодняшний день не осталось.

Александр:
25 ноября 2018, 07:34

Наблюдателю. Вы ошибаетесь. Изобретателем теории "благодатных раскольников и еретиков" был Хризостом Флоринский. Это ему было необходимо для того, чтобы остаться на свободе. Киприан и его "иерархия" возникли не по вероисповедной причине.Это был раскол от раскола. История всем достаточно известна. Джованни Сардинский, Ангел Авлонский это корень и плод вот этого движения. Полнейшее отсутствие принципов. Только желание "фигурировать". При жизни Киприан создал культ самого себя как "великого" старца и изгонятеля бесов, велел написать икону самого себя в окружении Небесной славы, "прославил" в лике святых сою родную мать (это же, кстати, сделал когда-то Александр Введенский) и духовного отца - новостильника.

Кирилл:
29 ноября 2018, 15:03

Александр, вы излагаете версию Мелихова и рассказываете байки злых людей. Ваша писанина безответственна, ибо доказательств нет и быть не может, потому что все это ложь.

Александр:
01 декабря 2018, 07:51

Кириллу.
Я принадлежу к ИПЦ Греции. Синод Архиепископа Стефана Афинского (матфеевцы). В Греции мало кто знает имя Мелехова.Вы назвали "байками" то, что Киприана лишили сана сами епископы, которые его и поставили.Есть решения и постановления. Фотографии прижизненных "икон" Киприана много. У меня есть эти фотографии из Греции (из его монастыря). Лишали его сана не только за раскол и самочиние, но и за создание культа личности и сомнительные практики "отчитки".

Кирилл:
01 декабря 2018, 17:34

Александр, епископы РПЦЗ прежде чем вступить в общение с митроп. Киприаном внимательно изучили историю его жизни и церковного служения. Я им доверяю больше чем вам и вашим матфеевцам. Они не поверили клевете на митрополита Киприана и я не буду верить вашим байкам. Я принадлежу к Российской Церкви и чту российских святых, многие из которых для матфеевцев не понятны.

Наблюдатель:
01 декабря 2018, 19:11

Александру:
А каким образом вы, ваш синод, объявили анафему офПЦ?
Вас не интересует то, что РПЦЗ не может объявить анафему офПЦ, пока не вынесет определения ереси сергианства, поскольку с МП у РПЦЗ было разорвано евхаритическое общение до появления в МП экуменизма?
Интересно, а как вы поминаете на литургии власти?
Как в ИПЦ греции относятся к сергианству? Собственное мнение по этому вопросу вообще есть?

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых
Да, очень многие радикалы, заявлявшие о безблагодатности МП, оказались в числе изменивших...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Александр Малых
Дорогой Илья, в годы богоборческого СССР, несомненно, Русскою Церковью оставалась не только...
р.Б. Дионисий
Кирилл - так унию с МП, оказывается провели ревнители, заявлявшие до того...
Илья
Доброго времени суток. Я бы хотел вам задать несколько вопросов касающихся ереси...
Кирилл
А мне видится, что такие как Вы, Дионисий, ничего не поняли из...
р.Б. Дионисий
В общем, вы уважаемые, повторяете все болезни РПЦЗ, которые и привели ее...
Олег Костоглотов
Здравствуйте! Прежде всего хочу выразить своё возмущение в связи с тем, что...
Прот. Александр Малых
Людмиле. Вы уже меня и священником не называете, хотя воспитанные люди так...
Людмила
АНАФЕМА СЕРГИАНСТВУ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РПЦЗ 2004 г. Утверждающим антихристианскую ересь сергианскую; учащим,...
Людмила
Дополнение: к изучению личности Амвросия Сиверса меня направлять не надо.Мне все известно...

Календарь

Другие записи

RSS-лента

Архив




Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры