Image001

Великий авва Антоний Храповицкий в 1905 году рыдая, вопрошал: «Боже мой, Боже мой! До чего же мы дожили? В какой атмосфере живёт… Церковь? В атмосфере разврата, лжи, обмана, лести и упадничества… Но неужели же ложь восторжествует, разврат поднимет голову и сатана будет победителем?»

В 1917 году святой Царь-Мученик Николай II открыл средства, коими сатана движется к своему торжеству:
"Кругомъ измена, и трусость, и обманъ!"

И вот, в 2014 году фильм "Левиафан" дал утвердительный ответ на вопрос аввы Антония показом победы сатаны - левиафана, сделал зримым и измену, и трусость, и, самую главную силу левиафана - обманъ, предсказанный еще пророком Исаией: "Ложь сделаемъ мы убежищемъ себе и обманомъ прикроемъ себя".

В сущности "Левиафан" - фильм, вскрывающий обманъ, ставший основой жизни людей начала ХХI века. Ведь Левиафан не только неправедный мэр. В фильме Левиафан коллективный. Сам дух нашего времени является Левиафаном.
Это и невероятно выразительный суд, обманом сначала отнимающий у Николая участок земли, а потом обманом отправляющий его в тюрьму. Левиафан - и показанная в фильме лживая ментовка, ее измена присяге служить честно и трусость потерять свое положение бандитов в жизни своего города.

Не умолчал фильм и о самом страшном обмане - об обмане церковном, впервые так убедительно показанном на экране, что и прибавлять нечего, настолько емко и выразительно этот обман изображен в фильме.
Ведь, антихрист придет, как религиозная личность, а для этого и должен быть подготовлен и весь дух времени к его прихода. Каков же этот дух? А вот Левиафан в образах архиерея и приходского попика в совершенстве и представляют этот дух, когда в церковь вошла не Божья воля.
Попик вместо теплоты и любви, которые так необходимы Николаю в данный момент, впаривыет ему, пьяному в стельку … свои богословские знания об Иове, которые в данный момент совершенно не уместны.
Ну, а самым ярким доказательством того, что в церковь вошла Не Божья воля, стал митрополит, проповедь которого взята прямо с экрана нынешнего телевизора.

Показан в фильме и страшный результат этого антихристианского духа времени, названного Левиафаном. Это сын Роман, проходящий свою юность в страдании от этого духа Левиафана, озлобленный этим духом, не имеющим выхода из удушья этого века.

Пожалуй, самым трудным моментом в фильме может стать страсть Дмитрия и Лилии, способствовавшая победе Левиафана. И совсем не в оправдание этой страсти, а только для обращения внимания на неизбежность ее так точно, так тонко показанной авторами фильма. Он и она бросаются в объятия друг друга, как единственной возможности хотя бы на миг освободиться от смрада преисподней, в которой пребывают оба. Она в духоте семьи, где из-за ненависти пасынка к себе и вынужденной резкости отца к любящему сыну, изнемогает и уже не в состоянии терпеть. Он, адвокат, находясь в непрерывной битве с Левиафаном, не только в этом провинциальном городе, но и в столице, в утехе с ней тоже ищет единственную возможность хоть на миг оторваться от Левиафана. Но только еще сильнее захватывается огнем его всепожирающей печи.

Рекламным знаком своего фильма авторы сделали скелет древнего кита, чтобы идею фильма, выраженную названием, вписать в вечность битвы Левиафана с человеком.

Вот, и мы, миллионы нынешних блогеров, вчера еще боявшиеся омрачать своим графоманством читателя, воспитанного красотой русской литературы, сегодня, как стая борзых, бросаемся на волка - левиафана, на все растлевающий дух нашего времени, в желании препятствовать его распространению, забывая, что единственно только Господь Христос способен убить беззаконника духом уст Своих и истребить явлением пришествия Своего … но только в свое время. А потому в наших силах остается только вопль:
Ей, гряди скорее, Господи Iисусе!

Вадим Виноградов

Вернуться к списку записей

Комментарии

р.Б.Андрей:
01 февраля 2015, 19:59

Все повторяется сегодня как и всегда. Христиане по словам Апостола принимают: "...не духа мiра сего, но Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога" (1 Кор.2:12), а там где Бога нет все управляется духом мiра сего. Однако же все кто живет в скорбях ищут Правды. Только почему никто не говорит, и фильм не говорит, что Правду можно найти только через Христа, который и есть Правда, через покаяние. Покаяние нужно всем и власти (гражданской и духовной), и людям нашим, иначе безисходность и фильм о безисходности. Все научились правильные слова говорить, а дел правильных делать не научились. Какие проповеди прекрасные слышим, вот и кино про это показывают, только встают в памяти слова Господа: "на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают..." (МФ 23:2-3)
Спаси Господи!

Надежда Загребина:
03 февраля 2015, 15:00

Спаси Господь за статью! Многое стало понятнее в этом непростом тяжелом фильме.Всегда с удовольствием читаю Ваши статьи, доверяю Вашему мнению о многих событиях века сего...

р.Б. Арсений:
03 февраля 2015, 18:39

///ЧУДОВИЩЕ, ВЫПУЩЕННОЕ ЗВЯГИНЦЕВЫМ///

Впервые не согласен с Вадимом Виноградовым. Не правильно он увы увидел смысл задуманный тем, кто захотел осквернить и опорочить Россию и получить за это свои барыши Иуды. Вот правильное описание этого мерзотного фильма Звягинцева - http://azbyka.ru/znakomstva/leviafan-chudovishhe-vypushhennoe-zvjagintsevym-d116958.htm:

Картина Андрея Звягицева «Левиафан» удостоилась «Золотого глобуса».

Такую честь отечественным режиссёрам оказывают впервые с 1969 года, когда премию знаменитой Голливудской ассоциации международных журналистов получила классическая версия «Войны и мира». Что же за шедевр сотворил Звягинцев, чтобы получить признание лучших перьев Америки?

Сюжет картины довольно прост. Некий автомеханик борется за родовой участок на берегу моря, который задумал оттяпать местный мэр. Армейский товарищ автомеханика, столичный адвокат, находит компромат на мэра и пытается таким образом защитить собственность товарища.

Мэр собирает силовиков, чтобы прижать непокорных; но силовики струхнули: как-никак московские связи, кто знает, чем они пахнут?! Единственный, кто укрепляет мэра на пути борьбы за чужую недвижимость, — православный архиерей. Не просто укрепляет, а находит религиозное оправдание действиям власти.

Начинается борьба не на жизнь, а на смерть, в которой гибнут и друг-адвокат, и жена автомеханика, а сам несчастный не только лишается дома с участком, но оказывается за решёткой. В финале зритель узнаёт, что участок был нужен архиерею для строительства храма. И вместе с богобоязненной командой мэра слышит в новом храме проповедь победителя о верности Правде и Православию.

Круто, не правда ли? Я оторопел немного, когда прочитал сценарий. До сих пор отойти не могу: как это такое возможно — в России, в наше время?

Сам режиссёр утверждает, что это — «правда сегодняшнего дня». И она «необходима, чтобы проснулись заснувшие чувства, эмоции».

Не скрою, жизнь помотала меня по городам и весям Отечества. Видел я немало похожей правды: и как мэры земельные участки отнимали, и как силовики травили невинных, и как по заказу убивали людей. Сам побывал в подобном переплёте, друзей своих из похожих ситуаций выручал.

Но нигде и никогда — слышите, нигде и никогда! — не видал, чтобы подобный беспредел творился ради строительства православного храма. Да ещё на краю северного моря, где безлюдный ничейный берег тянется на сотни километров и места для всех — хоть отбавляй!

Может, лауреат «Золотого глобуса» подскажет, на каких реальных событиях основано «лучшее мировое кино 2014 года»? В каких-таких епархиях орудуют архиереи, словами Евангелия вдохновляющие духовных чад на подобные преступления?

В городе, где прошло моё детство, можно было снять очень похожий сюжет. Только не про Церковь. И касавшийся не одной семьи, а многих тысяч. Самый крупный промышленный комплекс города делили между собой несколько бизнес-группировок.

Сначала группа Моксена спорила с группой Тартаковского за обладание предприятием легированных материалов. Затем группа Зубицкого боролась с группой Цейтлина за основное, чугунолитейное производство. Потом победители начали подтягивать смежные предприятия, в частности, отнимать завод феррованадия у группы Рабиновича.

Беспредел шёл по полной программе: перекрывали дороги, расстреливали из пулемёта понтонные мосты, убивали, стряпали силовые наезды. Во время затянувшихся разборок застрелены при не выясненных до сих пор обстоятельствах заводской главбух Баранович и топ-менеджер Цейтлин, а налоговый инспектор Реш оказался в тюрьме.

Представьте себе, что нашёлся бы талантливый режиссёр, который всё это отснял. Представьте, что получилась гениальная картина, в центре которой — сломанная судьба простого работяги, или охранника, верившего в реформы, в перемены, в демократию, но оказавшегося в водовороте борьбы.

Ни грана вымысла, всё основано на реальных событиях. Как Вы думаете, может такая картина получить славу «Левиафана»? Почему бы и нет? Ведь это «правда сегодняшнего дня», которая «необходима, чтобы проснулись заснувшие чувства, эмоции».

Ошибаетесь. Никогда не взять ей «Золотой глобус» в Голливуде. Такую картину туда бы просто не привезли. А точнее, её просто не сняли бы, потому что никогда Министерство культуры не выделит под такой сценарий деньги.

А ещё точнее, ни один режиссёр в здравом уме даже не пойдёт этих денег просить. Хотя бы потому, что фамилии большинства лиц, задействованных в описанной драме, имеют явное еврейское происхождение. И у зрителя от просмотра картины может сложиться впечатление, что в результате перестройки невинные русские рабочие оказались жертвами еврейского криминала.

Тогда в душе зрителя проснётся национальная ненависть. А за такое дело у нас в России одна дорога: не за премией «Золотого глобуса» в Голливуд, а по статье 282 в места не столь отдалённые.

Вы не подумайте, что я табу на подобные сюжеты считаю несправедливым. Справедливо это. Хотя бы потому, что не только еврейские бандиты делили нашу страну и нашу землю, но и огромное количество русских, татарских, башкирских и всех прочих.

И страдали от их беспредела не только русские простолюдины, а граждане всех национальностей. Но самая главная правота такого запрета состоит в том, что покажут кино про какого-нибудь укатившего за кордон Моксена, а доведённый до эмоционального накала зритель (фильм-то гениальный, страсти закипают) пойдёт и подпалит дом у какого-нибудь рядом живущего Лившица, который к криминальной приватизации ни сном, ни духом, и сам побывал её жертвой.

Вот теперь вопрос на засыпку: как думаете, какой эффект произведёт картина, премированная «Золотым глобусом»? Скольких людей талант лауреата подтолкнёт на избиение священников и ограбление храмов? Боюсь, что многих. И заметьте: без всякой реальной подоплёки!

Просто потому, что в определённой идейной группировке существует острый заказ на разжигание ненависти к Православной Церкви. И на статью 282 этой группировке наплевать с высокой колокольни, потому что за их спиной Голливуд, «Глобусы», «Оскары» и вся прочая королевская рать.

Фильм наполнен и другими предрассудками, разжигающими русофобию. Постоянными приметами провинциальной жизни здесь являются водка и мат. Но это уже цветочки, к которым мы привыкли. В воображении московского киношно-театрального бомонда вся русская провинция грязная, пьяная и матерящаяся. Это теперь главные маркёры русской экзотики на экспорт, как раньше матрёшка и балалайка.

Желающих заработать премию в Голливуде с такими маркёрами целый легион. Поэтому, чтобы завоевать любовь американской критики, картины про пьяных и матерящихся русских недостаточно. И про русских коррупционеров тоже все давно наслышаны. А вот пройтись по русским попам — это и свежо, и сильно!

В самом Голливуде, кстати, действует железное правило политкорректности. Если в фильме есть отрицательный персонаж-негр, то обязательно должен быть и положительный африканец. Если есть негодяй-исламист, то нужен и мусульманин-герой.

Про негативное изображение геев и речи не веду, ибо такое даже при наличии самой позитивной антитезы представить трудно. Но при оценке «Левиафана» американские критики про политкорректность подзабыли. Никому не пришло в голову, что, хотя бы для блезиру, в дополнение к криминальному архиерею нужен в картине священник-праведник, — чтобы православные не обиделись.

Впрочем, зачем беречь достоинство православных русских, если они сами себя не берегут? Раз русские сами себя выставили на мировое позорище, какая им ещё нужна политкорректность? Если сам туземный режиссёр Звягинцев снимает такое про своих соплеменников, то высокое жюри умывает руки.

Когда Звягинцев и клака его почитателей снова заговорит «за правду сегодняшнего дня», я хотел бы напомнить им другую правду, настоящую.

Мы живём в России — стране, где пока ещё тысячи храмов не возвращены Церкви. Где их руины стоят молчаливым напоминанием о трагедии наших предков, о мученичестве миллионов православных христиан.

Мы живём в стране, где множество верующих людей старшего возраста ещё помнят, как над ними смеялись; как их заставляли говорить в школе, что Бога нет; как закрывали храмы; как обещали показать последнего попа; как студентам запрещали ходить на Пасхальную службу, а по общагам в Святую ночь устраивали антирелигиозные дискотеки. Но такой напраслины на Церковь, как в «Левиафане», не возводили даже тогда.

В стране, где безбожники железом и кровью отняли тысячи храмов у Церкви, снимать фильм с невероятным сюжетом о том, как Церковь железом и кровью отнимает землю под храм? Это уже перебор.

Это всё равно, что в Израиле снять фильм о том, как коварный еврейский националист убивает немецких детишек в Освенциме. И послать картину на конкурс в ИГИЛ.

Я просто не представляю, что с таким режиссёром в Израиле могут сделать. И, честно говоря, рад, что в России ничего подобного с Андреем Звягинцевым не сделают.

Рад, в том числе потому, что заказчикам антихристианского тренда любая неприятность Звягинцева после проката — ой, как на руку! Даже оплеуху, нанесенную дряблой старушечьей ладошкой, растиражируют по всему миру как чудовищный пример русского мракобесия.

А вот тому, что на фильмы Звягинцева выделяют казённые деньги из Минкульта и что физиономия лауреата теперь сверкает на всех телеканалах, я не рад совершенно.

Про позорище «Золотого орла» и про славословия потерявших национальное достоинство туземных культурологов — просто молчу. Не знаю, куда спрятать лицо от стыда за нашу «культурную элиту».

Алексей Степанов

МВН:
04 февраля 2015, 04:54

Предлагаю ознакомиться и с моим комментарием об этом фильме. Его можно точнее понять с учетом взглядов режиссера:
Ложь и правда фильма "Левиафан"
http://www.rusidea.org/?a=130178

р.Б.Дионисий:
04 февраля 2015, 17:26

Руками одних злодеев(либерастов) наказываются другие злодеи - "священоначалие" МП. Не пропустили на своем кинофоруме фильм про мученника Иосифа Петровых, получите просмотр Левиафана по всей стране. Хотя конечно, в фильме показано не сергианство, а скорее папизм, там епископ чуть ли не командует мэром-бандитом...Ну и других "перегибов" конечно тоже хватает. Но тем не менее на вопросе сергианства МП этим фильмом может быть вновь заострено внимание...

Дмитрий Иванов:
06 февраля 2015, 22:06

Уважаемые отцы и братья! Просьба ко всем - подумать и оветить по совести - как может грех, показанный в кино, духовно помочь людям? Где в этом фильме пример духовного возрастания для взрослых, молодых и юных?
И все-таки в настоящей жизни есть в милиции, государственной службе и везде честные люди - каждый может привести пример.
Очень стыдно за авторов и актеров фильма(они такие же безсовестные как и те, кого они играли), советую им успеть искренне покаятся - Бог поругаем не бывает.
И просьба к отцам Сергию, Михаилу, Александру высказать по данному фильму мнение с учетом традиции РПЦЗ(арх.Аверкия Таушева, о.Серафима Роуза, муч.брата Иосифа, митр.Виталия и других отцов)

Лариса:
07 февраля 2015, 21:01

А можно 2 словечка сестре? Звягинцев ревнует мировой славе Кустурицы. Это действительно гениальный режиссёр, человек-оркестр и истинно верующий Христианин. Звягинцев взял его красочную натурную съёмку, его стиль, но фарширует всё это антиХристом. Развенчивает все ценности нашей Культуры, Нравственности, Этики. Для него это норома: убить работодателя и чтоб твои дети и внуки завладели его собственностью. Ничего личного, просто бизнес. ("Елена")Ну и эта его посл. киношка ничем не лучше, потому что всё ложь: нет такого Православия и быть не может. Обыкновенный поклёп, атака на ценности Христианской цивилизации, растление молодёжи. Звягинцев -- фашист, и гнать его надо из России. Позор ему и остракизм.

р.Б. Дионисий:
09 февраля 2015, 11:26

Лариса, да пока такого "православия" нет, но как мне кажетмя МП способна и не на такую мутацию "ради спасения Церкви".

Лариса:
12 февраля 2015, 15:08

Слава Богу далеко не всё в России и в Церкви решают и делают исключительно они. Дух дышит где хощет, Царица Небесная и Ангелы наши Хранители с нами, народ живёт своей трудовой жизнью, и времена Царственной Жертвой продолжаются. На что способны эти господа, хорошо уже знаем, больше не попадёмся. Тёмные планы Господь сокрушит, всё тайное станет явным, и всю их ложь, как грязную пену, унесут воды Леты. Аминь!

Сергей Гельберг:
12 февраля 2015, 17:01

Замечательный фильм и прекрасная статья В.П. Виноградова!
С уважением С. Гельберг

иерей Сергий Телевинов:
13 февраля 2015, 07:47

Во всем, что человек встречает в своей жизни, на что он обращает свое внимание, он видит то, что хочет видеть. Это зависит от индивидуального восприятия, сформированного воспитанием, образованием, внешней средой, и, в конце концов, нравственным внутренним цензором - совестью. Поэтому любое восприятие данного фильма очень субъективно. Например, я, пребывая в МП, сталкивался с дотошности подобной ситуацией. И с уверенностью могу сказать - все увиденное мною в фильме может быть правдой. После просмотра надолго осталось нехорошее чувство, но это из-за того, что пережил второй раз тот, МП-шный негатив. Второй раз смотреть желания нет. Но фильм, как фильм, хороший. Это как перцу в борщ переборщить. Он вроде и усиливает вкус, но пересыпать не стоит, а можно и вовсе без него съесть.
Дмитрию Иванову отвечу - Ваш вопрос некорректен. Фильм не нравоучительный, поэтому нравственности учить не может. Смотреть же или не смотреть - дело сугубо индивидуальное. Я просмотрел по просьбе друга: посмотреть и дать свою оценку. Для меня фильм остался пустым - просмотрел и забыл.

лариса:
13 февраля 2015, 14:30

Уважаемый отче, простите, как можно Христианину так говорить. Не бывает такого Православия, как у Звягинцева. Это гнусная ложь и мерзость. Причём мерзость, имеющая чёткую цель: опорочить самое бесценное, самое святое, что есть у России, у Русского народа. И Вам, отче, всё равно? "Смотреть или не смотреть" - да, дело каждого. Но надо, чтоб каждый православнывй человек ещё и понимал, и видел врага в лицо. Не к тому ли призваны? Или не знаете, как на Руси строят храмы? Чудом, подвигами святых, Указанием Божиим возникают они и возводятся на совершенно особых, чаще самых возвышенных, заведомо освящённых Духом местах? Не знаете, что такое ХХС, почему превратился он в главную синагогу? Потому что самое грязное место, исторически. Не бывает храмов на разбое, пытках, низости, корысти. А там Малюта Скуратов орудовал, а потом советы смывали всю грязь и кровь со своих палачей. Недаром св. князь Андрей Боголюбский ушёл из Киева, почитайте Историю. Икона указала ему путь к Чистоте, от криминала, от торгашества, охвативших этот город. Да, Дух дышит где хощет, но не там, где грабят, убивают, кощунствуют. Такое место можно освятить, как-то с этим работать, но храма там не построят. И если Звягинцев всё сводит к тому, что "Православие нынче цинично, кроваво и корыстно", исходя из какого-то придуманного сюжета, из своей неграмотной, возможно не совсем нормальной головушки, то простите, зачем подобные выверты воспринимать как норму? Не согласна с Вами, простите великодушно. Ложь мы призваны разоблачать, а не мириться с ней. Храмы на полях сражений конечно возникают, но места эти так же заранее освящены высочайшим Духом борьбы за веру, за Отечество, за наши святыни. И это несравнимо с тем, о чём фильм. Запад ненавидит наши храмы, монастыри и святыни, делает всё, чтобы если не уничтожить, то хотя бы опорочить. Чтобы молодёжь нашу отвратить, всё высмеять. И вот такие частосеры, простите, их лучшие угодники.

Дмитрий Иванов:
14 февраля 2015, 21:42

Уважаемые отцы Сергий, Михаил, Александр! Ведь главная цель этого фильма - не обличить МП(как пишет Виноградов), а загнать в духовный тупик и втоптать в грязь простых людей. И с этой целью фильм очень выгодный для функционеров МП.
Просмотр этого фильма(а актеры и бригада на съемках ругались очень греховно)наносит людям духовный вред - Дух Святой отходит от человека.
Вы сами со своими общинами показали смелый живой пример достойного служения по заповедям Божьим.
Очень большая просьба - обсудите мой вопрос соборно на собрании ваших приходов и уберите статью об этом
анти-христианском фильме с вашего сайта.

МВН:
18 февраля 2015, 09:08

Из моей рецензии на фильм:

...бурная дискуссия в СМИ о фильме "Левиафан" в основном сконцентрировалась на двух полюсах. Одни порицают режиссера за "заказную русофобию", другие оправдывают и благодарят – мол, это "честное зеркало нашей жизни". Мне видится дело несколько иначе: режиссер зряч ко злу в нашей жизни, но слеп к добру. Он видит и увлеченно живописует тьму, но не видит свет. Поэтому его зеркало кривое.

А причина мне видится в его духовной ущербности, которая, несмотря на использование им библейских, даже христианских образов, лишена православного понимания собственного народа. Повторю: его позиция живописания «вечного проклятия нашей территории» по сути сближается с воплями русоненавистников о том, что «Антихрист придет в России», и потому – ату ее, эту "рашку" вместе с ее «рашизмом» (его словечко).

С таким ущербным, по сути смердяковским, национально-историческим самосознанием (смесь "белосовкового" с западническим) Звягинцев не видит, сколько в нашей несчастной России еще остается добра и тех праведников, ради которых Господь Бог еще терпит и наш оккупационный лживый олигархат, паразитирующий на имени Россия, и весь ополчившийся на нас лживый мiр, во зле лежащий. Звягинцев и в Священном Писании упорно не хочет видеть четкого обетования о не покоряющемся антихристу «стане святых и граде возлюбленном» (Откр. 20), который может сохраниться до конца времен, только на нашей, русской земле. Потому что нет другого народа в мiре, религия которого хранит это знание о цели и конце драмы истории – избрании достойных быть спасенными для Царствия Божия.
(Ложь и правда фильма "Левиафан")
http://www.rusidea.org/?a=130178

Анна:
18 февраля 2015, 10:52

http://zarenreich.com/o-fil-me-leviafan-ieromonah-nikolaj-mamaev-nesluchajno-glavny-mi-i-samy-mi-aktivny-mi-protivnikami-fil-ma-yavlyayutsya-ovtsy-sovetskoj-antitserkvi/ Вот еще мнение о фильме, созвучное но более полное чем статья

Алекс:
26 февраля 2015, 19:47

Очень честный и нужный особенно сегодня -фильм!
Мы видим эту ложь и ужас ежедневно,но иногда складывается ощущение,что это некая фантасмагория,что это всё только кажется,что на самом деле всё так,как показывает зомбо-ящик,ведь ВСЕ молчат,не может же быть что бы никто не видел этого,если это есть,а если бы видели то не молчали бы...А молчат,значит кажется...Но нет!Вот оказывается,что видят,что видят точно также как оно и есть,а значит,значит не всё потеряно,правда лечит,а не лже-ура-патриотитческая чушь,пир на костях во время чумы.
Помню пару лет назад,приходит друг и говорит,я только что из храма,там наш владыка в проповеди начал -мол вот мы все стали жить сейчас,лучше,богаче...А народ в храме аж ахнул..владыка это вы про кого же??
И вот глядя фильм,вспомнилось и это тоже)

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

Юрий
Уважаемые Отцы! Мне думается,что прежде чем ставить вопрос - Генерал Власов-герой или...
Другой Виталий
1. Белые были разные. С этим никто не спорит. 2. Откуда у...
Виталий
По поводу Маннергейма и финской войны хотелось Вам задать пару вопросов. 1....
Олег
Архимандрит Кирилл (в миру Ива́н Дмитриевич Павлов— архимандрит, духовник Троице-Сергиевой лавры. Один...
Сергей
Олег, рекомендую Вам не хамить, не передергивать и не извращать слова афонского...
Олег
Похоже Берестов сам запутался читая текст. Весьма занятно, а своими словами без...
Феодор странник
МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ К ПРЕДСТОЯЩИМ СОБЫТИЯМ 5 НОЯБРЯ 2017 ГОДА. Ну что я...
Василий
Этот Алексий - человек, очевидно впавший в прелесть! Это настолько явственно видно,...
Алекс
Все как всегда: обо всех сказали, а о главном провокаторе ни слова......
Феодор странник
Уважаемые посетители сайта, отцы, братцы и сестрички! Ой, что я такое написал,...

Календарь

Другие записи

RSS-лента

Архив




Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры