Блог о.Сергия Кондакова

Законный патриарх Иерусалимский Ириней. 2018 год.

ПРОТ. МИХАИЛ КАРПЕЕВ: Не так давно у меня и части наших прихожан, слава Богу, была возможность встретиться со страждущим Блаженнейшим патриархом Иерусалимским Иринеем. Поэтому нам более менее известно как содержат патриарха и как непросто к нему попасть. Житель Иерусалима, давний друг патриарха уже пожилой христианин Георгий, со слезами на глазах рассказывал, как патриарх находится в настоящем заточении в своей квартире на втором этаже.

Раб Божий Георгий держит в руках фотографию, где он вместе с патриархом Иринеем.

Православные паломники молятся у зарешеченных окон кельи Иерусалимского патриарха Иринея.

Добрые люди снабжали в течении многих лет гонимого Иерусалимского предстоятеля всем необходимым через окно, при помощи корзины с верёвкой. Георгий рассказал, что ради смещения патриарха в 2005 году был устроен целый международный заговор.

Для нас это не было секретом, тем более, что мы уже публиковали материал о причастности Всемирного совета церквей к низложению Иерусалимского первоиерарха.

На сайте Московской патриархии размещена информация о непосредственном участии Всемирного совета церквей в деле смещения законного Иерусалимского патриарха-исповедника Иринея.

Я напомню нашим читателям главных деятелей того позорного действа. Это патриарх Константинопольский Варфоломей и нынешний патриарх Московский, а тогда руководитель Отдела внешних церковных связей митрополит Кирилл (Гундяев), который действовал по благословению покойного патриарха Алексия Второго и административной верхушки Московской патриархии. Вместе с ними тогда замарались и предстоятели некоторых других Поместных Церквей, представляющих официальное православие. Но кроме этого, выяснилась причастность к свержению патриарха Иринея госсекретаря США Кондолизы Райс.

Кондолиза Райс. С 2005 по 2009 год госсекретарь США.

По сей день к нему стараются не допускать православных, установив настоящие заставы. При этом старательно муссируются слухи о том, что патриарх свободен, посещает иерусалимские храмы и принимает кого угодно в своей келье. Отчасти это верно, но только отчасти.

Как мы помним, в 2015 году патриарх Ириней сделал известное заявление, направленное против экуменизма. Странным образом в течение последующего времени он оказался на больничной койке, после чего окружающие заметили странные изменения в его здоровье.

Патриарх Ириней на больничной койке. 2015 год.

В частности, патриарху стало трудно говорить. Возможно, именно с этим связано ослабление режима его содержания за последний год.
Налицо циничное поведение тюремщиков патриарха Иринея. Пока патриарх был более менее здоров, то его боялись допускать до православного народа, как только его самочувствие ухудшилось настолько, что он не может изъясняться как прежде, патриарху разрешили выходить на улицы Иерусалима.

Патриарх Ириней в одном из храмов Иерусалима в сопровождении верного человека.

Со времени его заточения прошло уже более 13-ти лет. Сейчас уже мало кто может узнать в немощном старце Иерусалимского патриарха, ревнителя Божией правды. Память человеческая коротка, к тому же современные руководители, узурпаторы Иерусалимского престола вместе со своими заграничными подельниками постарались сделать всё, чтобы люди забыли о существовании патриарха Иринея. Тем не менее Блаженнейший владыка духом бодр и стоит на страже Святого Православия.

Во время беседы с Блаженнейшим владыкой ощущалась духовная сила, исходившая от этого адаманта духа, это чувствовали и все присутствовавшие при разговоре. Его благословение и поддержка придали нам силы и подарили истинную радость во Христе Иисусе.

Беседа с патриархом.

Пока одни церковные руководители соревнуются между собой кто главнее и каноничнее, а другие упиваются своей самодостаточностью, патриарх-исповедник молится за весь мiр и служит Господу своим Христоподражательным подвигом. На нём исполнились слова Священного Писания: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим 3:12). Потому каждый христианин, встав на путь правды Божией, должен быть готов к перенесению скорбей.

Падший мiр не терпит святого жития и сделает всё, чтобы погубить благочестие в самом корне. Настоящая Церковь, призванная быть солью, сохраняющей человечество от духовного гниения, в лице своих праведников, всё больше уходит из-под разукрашенных зданий в места малозаметные. В связи с этим будем помнить пророчество гонимого патриарха о Церкви последних времён: «Церковь в катакомбах началась, в катакомбах она и закончит свой земной путь».

Христос в темнице.

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Настала эпоха горестных сожалений, время планетарной апостасии. Где голос св. Горы Афон и Валаамского монастыря? Где прежняя великая и единая Русская Зарубежная Церковь? Где патриархи и архиереи – ревнители Христовой правды и любви? Что с ними сталось?
И посреди этого вселенского отступления возвышается скала истины – Блаженнейший патриарх Иерусалимский Ириней. В трагические для нас майские дни 2011 года какой пасхальной радостью повеяло, когда мы установили телефонную связь с патриархом-узником. Он поддержал нас добрым словом, благословил служить вопреки беззаконным запретам, по его же благословению мы воссоединились с РПЦЗ.

Показательно, что в 2014 году, когда митр. Агафангел (Пашковский) предал РПЦЗ и принял украинскую революцию, в то же время он отрекся от патриарха Иринея. Слава Богу, несмотря на сильнейшее давление, верующие наших приходов не отреклись ни от Русской Церкви, ни от единой Родины, ни от отца нашего Блаженнейшего патриарха Иринея.

Сегодня патриарх Ириней под тяжестью многих лет заточения и преследования заметно физически сдал, но духом он по-прежнему бодр. Горько от того, что в это тяжелейшее время первого среди исповедников некоторые ревнители благочестия, вместо того, чтобы поддержать многострадального патриарха, выдвигают против него всё новые обвинения, чаще всего основывающиеся на незнании сути вопроса и на лжи. Характерно, что из этих же кругов мы слышим обвинения и в наш адрес в связи с тем, что называем себя приходами Русской Православной Церкви Московского Патриархата. И приходится вновь и вновь, запасаясь терпением напоминать, что не надо путать МП, созданную по воле Сталина в 1943 году, с Московским Патриархатом – детищем благоверных русских царей и святителей Московских; что в ХХ столетии Московский Патриархат возглавляли святой патриарх Тихон и священномученик митрополит Петр; что исповедническую линию нашей Церкви продолжали не только катакомбники, но и исповедники в Московской патриархии архиеп. Ермоген (Голубев), архиеп. Вениамин (Новицкий), мученик Борис Талантов и многие другие. Русская Зарубежная Церковь на своих Соборах принимала и благословляла их подвиг.

Святые Патриарх Тихон и Патриарший Местоблюститель митрополит Петр.

Икона мученика Бориса Талантова (1903-1971), прихожанина РПЦ МП и обличителя сергианского священноначалия. Прославлен РПЦЗ в 1981 году.

Достойно глубокого сожаления, что в наше время многие зелоты в Отечестве и за рубежом, защищая Православие, соскальзывают в паутину экзальтации, фанатизма, примитивизма, исторического невежества и как результат – крайне низкий уровень их общей церковной культуры.

Александр Исаевич Солженицын.

Вспомним Собор Русской Зарубежной Церкви 1974 года. На нем было внимательно выслушано письмо Александра Исаевича Солженицына. Великий писатель и печальник Земли Русской писал, что без церковного раскола XVII века не было революции 1917 года. Реформы патриарха Никона обернулись жесточайшей русской инквизицией и изгнанием наиболее благочестивой части народа из общественной жизни Российской Империи со всеми вытекающими из этого последствиями.

В истории России исполнились в полной мере слова Христа: «Всякое царство, разделившееся само в себе опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12:25).

И хотя при Императоре Павле было введено единоверчество, только лишь св. Император Николай Второй положил конец гонениям на старообрядчество, даровав хранителям древне-русского благочестия полную свободу. Это была, конечно же, большая победа правды. Но процессы, запущенные во время раскола XVII века, уже давно стали необратимыми и их не могли остановить даже такие великие святые, как святая Царская семья, отец Иоанн Кронштадтский, Оптинские старцы и другие праведники.

Царь-Мученик Николай.

Депутация старообрядцев-безпоповцев. Представлялась Его Императорскому Величеству Государю Императору Николаю Александровичу в Царском Селе 7 февраля 1906 года.

Колокольня на Рогожском кладбище в Москве - видимый знак благословенной свободы, данной старообрядцам святым Царем-Мучеником Николаем. Построена в 1910 году по проекту архитектора Ф.Ф. Горностаева.

В 2000 году архиереи РПЦЗ во главе со святителем Виталием обратились к старообрядцам, испросив у них прощения. Как это по-христиански! Ведь настоящая Церковь – это Церковь кающихся и просящих прощения.
Но возвращаясь к роковой ошибке патриарха Никона и Царя Алексия Михайловича, скажем, что они руководствовались желанием установить полное обрядовое единообразие в Русской Церкви, что, конечно же, с высоты святоотеческого учения и истории Церкви является полным вздором, потому что всегда были отличия в обрядах в различных Поместных Церквах и даже епархиях. Но обрядовое многообразие не мешало общему единству. В главном – единство, во второстепенном – свобода, во всем – любовь.

Так почему же даже эти жестокие уроки истории ничему не учат горе-ревнителей? Защищая Православие, они не утруждают себя столь необходимыми познаниями церковной истории и Священного Писания, а ведь именно Библия – главный источник православной экклезиологии. Вот из-за этого воинствующего невежества и возникают разделения, «когда один говорит: „Я Павлов“, а другой: „Я Аполлосов“, то не плотские ли вы?» (1Кор. 3:4).

Отвергая святоотеческий царский путь, они становятся на дорогу обольщения, «ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, то обольщает сам себя» (Гал. 6:3).

ПРОТ. АЛЕКСАНДР МАЛЫХ: Несмотря на то, что мы не имеем евхаристического общения с сергианской Московской патриархией; несмотря на то, что мы постоянно пишем о ненормальностях и извращениях в официальной псевдоцерковной жизни, призывая к покаянию и надеясь, что все-таки произойдет духовное оздоровление нашего многострадального Отечества – несмотря на всё это находятся люди, которые соблазняются тем, что мы считаем себя Русской Православной Церковью Московского Патриархата.

Напомним ещё раз, что названия «Московский Патриархат» и «Московская патриархия» появились не в 1943 году по воле Сталина, а были возрождены с избранием св. патриарха Тихона на Поместном Соборе Российской Православной Церкви 1917-1918 года.

Предположим, что где-то в Европе появилась группа католиков, которая бы осознала еретические заблуждения католичества и провозгласила, что отмежевывается от них и будет жить, руководствуясь только православным церковным наследием до и после разделения XI века. Но эти люди, желая сохранить свою приверженность западной традиции, продолжают называть себя Католической Церковью, подчеркивая тем самым, что именно они принадлежат истинной православной Церкви Запада. Думаю, что это был бы правильный шаг и по существу, и с миссионерской точки зрения, ибо привлек бы многих людей. То же самое сделали мы.

Если же руководствоваться мнением, что кто-то не поймет и будет смущаться, т. к. название «Московская патриархия» скомпрометировано, то позвольте спросить: А разве название «РПЦЗ» после унии 2007 года не скомпрометировано? А разве название «Православие» в результате экуменического засилья и других видов апостасии не скомпрометировано? Сколько сейчас людей отходят от Церкви, да и от веры в Бога, смотря на множество вопиющих беззаконий, совершаемых людьми, именующими себя православными! Может быть, нам, чтобы эти люди не смущались, перестать называть себя православными христианами? Но тогда мы в конце концов отречемся от Христа, чтобы заслужить благоволение людей, и уподобимся Иуде Искариоту. Не есть ли это тактика митрополита Сергия (Страгородского)?

В Америке слово «русский» было почти синонимом слова «коммунист». Биограф Солженицына Л.И. Сараскина писала о детях великого русского писателя-антикоммуниста во время их обучения в американской школе: «На переменах в школьном дворе тоже разыгрывались жестокие сцены, от которых Ермоша будет спасаться навыками карате, а добродушный и мечтательный Стёпа – только терпел и страдал, когда всем скопом старшеклассники заламывали ему руки, били и запихивали в рот траву, дразня „Russian Negro“, „коммунист“, „шпион“» (Александр Солженицын/ Людмила Сараскина. – 2-е изд. – М.: Молодая гвардия, 2008. С. 747).

Семья Солженицыных в гостиной своего дома в Вермонте. Слева по часовой стрелке: Ермолай, Е.Ф. Светлова, А.И. Солженицын, Н.Д. Солженицына, Игнат, Степан. 1983 год.

В такой атмосфере, царившей в США, Русская Зарубежная Церковь даже не ставила вопрос о том, чтобы убрать из своего названия слово «Русская», несмотря на то, что, вероятно, немало американцев соблазнялись или смущались присутствием этого слова в названии Церкви.

Если нас что-либо смущает, то нам от Бога дан рассудок, чтобы разобраться. Мы не имеем возможности к каждому подойти и объяснить лично, но у нас есть сайт, где изложено наше Credo и где каждый может найти ответы на свои недоумения. Было бы желание. Но в том то и дело, что, кажется, желания нет. А есть элементарная лень и высокомерное невежество.

"Не плотников ли Он сын?" (Мф.13:55).

Вспомним Евангелие. Когда Господь пришел в Свое отечество и стал учить в синагоге, то местные жители соблазнились о нем, говоря: «Откуда у Него такая премудрость и силы? Не плотников ли Он сын? Не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон и Иуда? И сестры Его не все ли между нами? Откуда же у Него всё это?» (Мф. 13:54-56). И по причине высокомерия, гордыни и зависти местных жителей, которые были причиной их неверия, Господь не мог совершить там многих чудес (Мф. 13:58).
Не сродни ли соблазн, который испытывают некоторые в отношении нас, упомянутому в Евангелии?

«Откуда у них такое неприятие экуменизма и других безобразий? Не из Московской ли патриархии они? Откуда же у них это стояние за правду Божию?».

То же горделивое неприятие. Господь не смог совершить в Назарете многих чудес. Что же мы сможем сделать? Будем молиться Ему и в Его руки предавать всех соблазняющихся.