Наша Церковь русская, а не украинская

21 сентября 2014

белая идея

Ваше Высокопреосвященство, Вы пишете о передаче, подготовленной клириками нашей Церкви, где, как-будто, говорится о том, что «Митрополит Виталий, якобы, окормлял коммунистов и комсомольцев, которые были в числе военнопленных на территории Германии во Второй мировой войне, то есть, он коммунистов и комсомольцев не отделял от числа русского народа, и, выходит, считал, что и их можно отнести к числу прихожан РПЦЗ. Вот эта неправда нам действительно опасна» (http://internetsobor.org/obshchestvo/tcerkov-i-mir/obshchestvo/sovremennaia-ukrainskaia-versiia-russkoi-istorii).

Если Вы имеете в виду нас, то мы ни о чём подобном в своей передаче не говорили. Здесь явно какое-то недоразумение. Вот доподлинные слова из нашей передачи.

«Из воспоминаний архиеп. Нафанаила: "Несколько человек «остов» пошли с нами в наш пешеходный путь из Берлина. Мы уже унесли оттуда сияющую, несмотря на весь ужас, яркую память о наибольшей духовной близости с нашим народом, о его ярком духовном горении".

Прот. Сергий Кондаков: Действительно, так, дорогие братья и сестры, и как дивно, что нашлись такие замечательные пастыри, будущие владыки Русской Зарубежной Церкви.

Иер. Александр Малых: А ведь те, кого они окормляли в лагерях, это были вчерашние советские граждане, которые попали в плен и оказались в лагерях. Т. е. эти люди, которые прожили 30 лет под советской властью, тем не менее не утеряли свою веру и при первой же открывшейся возможности выплеснули вот такое духовное горение.

Прот. Сергий Кондаков: А ведь многие были комсомольцы и пионеры и так далее. И вот такое было настоящее возрождение церковной жизни. И замечательно, что были настоящие пастыри, которые не щадя живота своего служили Господу. Известно, что уже после войны о. Виталий окормлял лагеря для перемещённых лиц в Германии. И он спасал, не боясь уже советских палачей, многие и многие жизни от архипелага ГУЛАГ».

Позволим спросить: где здесь говорится о том, что митр. Виталий «коммунистов и комсомольцев не отделял от числа русского народа, и, выходит, считал, что и их можно отнести к числу прихожан РПЦЗ»?

С таким же успехом можно утверждать, что Христос окормлял мытарей и прелюбодеев, не выделяя их из народа Божия.

Здесь говорится о том, что бывшие коммунисты и комсомольцы обращались к Богу и происходило их духовное возрождение с помощью будущих митр. Виталия и архиеп. Нафанаила. В передаче нет даже намёка на оправдание советчины и коммунизма.

То, что в передаче говорится о любви к России на примере жизненного подвига митр. Виталия и его собственных слов — это безусловно. Но может ли это быть грехом? Очевидно, с точки зрения истинного члена Русской Зарубежной Церкви — нет.

Для нас красное знамя никогда не будет нашей хоругвью. Но и петлюровская тряпка нашим знаменем также никогда не будет. Для белых героев врагами номер один были большевики, врагами номер два были украинские сепаратисты. С ними они сражались, не щадя своих жизней. Забыть это значит стать новоявленными иудами.

Нельзя представить, чтобы на страницах книг и других изданий Русской Зарубежной Церкви допускались материалы, какие мы видим на страницах «Интернет-собора».

Каждое печатное слово Русской Зарубежной Церкви дышало Святой Русью. А что мы видим здесь?

Русская Зарубежная Церковь должна быть русской, а не украинской, Церковью триединого русского народа - великороссов, малороссов, белорусов. Поэтому мы, дорогой владыко, надеемся что Вы найдёте с помощью Божией в себе силы вести нашу Церковь по русскому пути.

Слава Богу, наша Церковь в ХХ столетии нашла в себе силы не стать советской и не превратиться в американскую. Будем надеяться, что и перед лицом нынешних искушений мы сохраним свою русскость и верность Белой идее. Во всяком случае, ни мы, ни наши прихожане отступать с русского пути не намерены.

Молитвенно желаем Вашему Высокопреосвященству помощи Божией в трудах на благо нашей единой и неделимой православной России, любимой Родины святителей нашей Церкви митр. Антония (Храповицкого), митр. Анастасия (Грибановского), св. митр. Филарета (Вознесенского) и многострадального митр. Виталия (Устинова).

Вашего Высокопреосвященства смиренные послушники прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.

Вернуться к списку записей

Комментарии

о.Сергий Телевинов
21 сентября 2014 23:40

Спаси Господи, Отцы!

р.Б. Дионисий
22 сентября 2014 09:42

аминь!

paterkonstantin
25 сентября 2014 16:30

Дорогие отцы. Я - советско-русский офицер в запасе, когда узнал Христа, то понял, что офицерство, русскость и прочее национальное, патриотическое, профессиональное и все прочее, касаемо этой временной земной жизни - ничто по сравнению с благодатью Божией. И за все это временное земное полагать свои силы нельзя, а уж тем более умирать. "... нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, вАрвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос (Колосянам, 3.11). Думаю, что разность в политических взглядах членов Церкви не должна быть препятствием в общении, ни вообще темой в Церкви. Приверженность какой-либо нецерковной или околоцерковной традиции, если даже это что-то очень дорогое, как Белое движение, например, считаю ошибкой, мешающей спасению. Мне не хватает времени изучить Церковное Предание, чтобы хотя бы ему следовать, как гаранту спасению, а уж тем более отвлекаться на общественно-политические события 100 летней давности. Думаю, что споры, и даже конфликты в РПЦЗА на патриотические темы показывают нам, священникам, готовящимся к переходу в РПЦЗА по указу своего греческого Синода, внутренние течения вашей юрисдикции, которые совершенно не связаны с истинной верой. Это печально на фоне обнаруженных уже нами ранее признаков киприанизма: поминание на проскомидии членов оф-церкви и на Великом входе т.наз. патр. Иринея Иерусалимского. Надеемся, что в РПЦЗА найдется разум отбросить все, что не связано напрямую со стяжанием Благодати Божией. Желаем быть толерантными к политическим взглядам людей и непримиримыми исключительно к искажению вероучения, каким является киприанизм. Ведь вы уже имеете такой опыт, когда вышли из МП по вероучительным признакам, а не по патриотическим. Или за это время нахождения в РПЦЗА "зарубежные" условия оказались сильнее и сместили ваши акценты с вероучения на патриотизм? Лично мне не хотелось бы заквашиваться этой составляющей. Нет, согласен, это интересно, но отвлекает от спасения. Патриотизм - это легко, это на поверхности, манит и объединяет, но это мимо Царства Небесного. Думаю, что самое главное в названии РПЦЗА – это ЦЕРКОВЬ – Тело Христово, общество людей любящих Христа, а остальная любовь к России, Украине и пр.. конечно же вторична, производна от первой и несущественна. Простите, за дерзновение вам писать, прошу молитв, пока общение у нас с вами есть.

С уваж. ок

Прот. Сергий Кондаков, иер. Александр Малых
25 сентября 2014 17:03

Дорогой отец Константин, любовь к родине всегда была и будет в Русской Церкви. Для Вас, как ни странно, не важна любовь к отечеству, а вот для прп. Сергия Радонежского, св. Александра Невского, Суворова, оптинских старцев, Серафима Саровского, св. Иоанна Кронштадтского, св. патриарха Тихона и великого множества святых, просиявших на нашей земле, эта любовь была важна.

Русская Зарубежная Церковь была создана теми, кто из-за любви к своей православной родине пожертвовал всем, сражаясь с красным зверем. Почитайте деяния Соборов Зарубежной Церкви, послания и речи её великих святителей и Вы поймёте, что Русская Зарубежная Церковь несёт особый крест, который возложил на неё Господь, крест русскости. Вы, конечно, можете от этого отмахнуться, но не забывайте, что и старостильники Греции или Осетии помнят и любят свою земную родину.

Поэтому давайте идти по тому пути, по которому шли святые Земли Русской, праведники, жизнью своей проповедовавшие святое Евангелие.

Ваши во Христе прот. Сергий Кондаков, иер. Александр Малых.

Оставьте комментарий

Радио

Комментарии

р. Б. Владислав
Новомученикам, в земле Российской просиявшим Как же тяжко бывает от мыслей порой, Что, как птица...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых
Дорогой Александр Аркадьевич! Благодарим за Ваши добрые слова! Статью, конечно же, можете...
Александр Левнер
Глубокоуважаемый отец, Сергей! Шлю Вам привет со Святой Земли, где проживаю 33 года! Готовлю...
М.В. Назаров
Дорогие отцы, поскольку я вступил в полемику с Вами об антикоммунистическом движении в годы Второй...
М.В. Назаров
Дорогие отцы, я не пытаюсь защитить советские родимые пятна во власовском движения и много писал об...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых
Дорогой Михаил Викторович, Вы пишете: «Но разве эта глубоко нравственная жертвенная попытка не...
М.В. Назаров
Досточтимые отцы! Разумеется, создание третьей силы "против Сталина и Гитлера" в тогдашних условиях...
М.В. Назаров
Поправка. Слова, что Мит. Анастасий "не благословил, чтобы русские люди сотрудничали с Гитлером",...
М.В. Назаров
Дорогие отцы! Благословите еще раз указать на досадную однобокость Вашего анализа Второй мiровой...
Прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, прот. Александр Малых
Уважаемый Михаил Викторович! Христос воскресе! Нам кажутся странными Ваши обвинения, поскольку Вы...

Календарь



Служебникъ
Западно-Европейский вестник
Наши баннеры