Блог о.Сергия Кондакова

В праздник Сретения перед нашим мысленным взором вырастает трогательная картина: Ветхозаветный храм, юная Пречистая Дева, старец Симеон. Он держит на руках Богомладенца Христа. Когда размышляешь об этом, захватывает дух: каково держать Держащего всё и вся. Но будем помнить, что все наши дела и слова есть в некотором смысле также прикосновение к Богу. Как важно, чтобы наши слова и поступки были подобны добрым рукам праведных Симеона, Анны, Иосифа и Самой Пресвятой Богородицы. Но увы, руки и языки современных людей всё чаще похожи на змей новоявленных иуд, каиаф, иродов, иродиад.

Дмитрий Киселев.

Недавно на главном государственном телеканале Дмитрий Киселев вновь эпатировал многомиллионную публику. Он выдал перл, сравнимый по скандальности лишь со своим же пассажем о ядерной пыли. Итак, главком первого канала в своей блистательно-изысканной манере воспел целую оду русскому сквернословию. Оказывается, мат – это драгоценный ресурс России. Он должен бережно использоваться, как культурная роскошь. Но мы, слава Богу, помним иное. И хотя история российского мата многовековая, именно в СССР сквернословие стало тотальным. Формально ненормативная лексика была под запретом, но на деле поощрялась. Прежде всего в Красной, а затем в Советской армии, на стройках коммунизма, в ГУЛАГе.

Таким был Грозный, когда мне приходилось служить в нем. Сегодня город восстановлен. Слава Богу. Но как восстановить человеческие души.

Вспоминаю свои командировки вместе с нашими доблестными воинами в зоны антитеррористических операций на Кавказе. Священническое ухо смущали не грохот боев, скрежет техники – нет, это естественно для войны. Главное, что приводило к глубокой печали, – сквернословие.

А в исправительной системе! Как больно, что матерые уголовники и офицеры, охраняющие их, говорят на одном грязном языке.

Когда Дмитрий Киселев утверждает, что у мата есть мощная энергия, он прав. Только сила мата адская. Мат – язык бесов и их земных служителей. Если слова молитв наполняют нашу душу благодатью Божией, то матерщина заряжает души энергетикой зла.

Святые Царственные Мученики, Новомученики и Исповедники, оказавшись среди враждебных и матерящихся масс, хранили вопреки господствующему злу веру, надежду и любовь и словом, и делом, и мыслями своими. Будем это же делать и мы.

Когда Голиаф шел на схватку с Давидом, он проклинал его, вспоминая своих богов. Святой же Царь и псалмопевец поступал противоположным образом: «И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами. И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил» (1Цар17:43-45).

Микеланджело. Давид перед схваткой с Голиафом.