Блог о.Сергия Кондакова

На сороковой день после Своего Преславного Воскресения Господь наш Иисус Христос, взойдя на Елеонскую гору, благословил Своих учеников и вознёсся на Небо, сев одесную Бога Отца. Сидение по правую руку есть образное выражение великой тайны, указывающей нам на вечное пребывание Иисуса Христа в равном могуществе и нераздельной славе с Богом Отцом в лоне Святой Троицы.
В годы воинствующего безбожия нашему народу навязывалась мысль о том, что якобы согласно учению Церкви, земное небо – это место пребывания Бога. Но Церковь всегда учила, что под небесами следует понимать духовный мир, в который отошёл Христос, покидая мир вещественный, становясь невидимым для физических очей.
Эту истину понимали верующие люди всегда, в том числе и в Советском Союзе. В то время, когда бесноватый вождь КПСС Никита Хрущёв на весь мир кричал, что наши космонавты в космосе никакого Бога не видели, в это самое время создатель и руководитель советской космонавтики Сергей Павлович Королёв жертвовал немалые средства на поддержание одного из немногих открыто действующих монастырей в стране.
Другой основоположник отечественной, а стало быть, и мировой космонавтики, академик Раушенбах, изучая древнерусскую иконопись, пришёл к православной вере и стал религиозным мыслителем.
Да и сам первый человек, оказавшийся в космосе, Юрий Гагарин по своему собственному признанию друзьям, совершая свой великий подвиг, молился Богу так, как его учили в детстве, вопреки всем партийным табу.
Как важно, чтобы и мы с вами имели чёткое представление о нашей вере и не принимали различные псевдоцерковные фальшивки за реальность.
Господь покинул этот мир, вознёсся на Небо, но, тем не менее, Он не оставил нас. Христос присутствует в Своей святой Церкви, чадами которой мы все должны быть. И как важно, чтобы никто не заслонял в нашей церковной жизни Христа.
На протяжении всей истории христианства предпринимались попытки заменить веру в Господа верой в тленного человека. Увы, и в наше время многие всерьёз полагают, что Церковь – это, прежде всего, определённый человек и те люди, которые ему подчиняются. И скандалы, связанные с его общественной и личной жизнью, ложатся позором на всю Церковь.
Но это не так, потому что Глава Церкви – Сам Господь наш Иисус Христос. И если мы с вами грешим и не каемся, то мы отпадаем от Церкви. Какие бы сан и должность мы не имели, это нас не спасёт от вечного осуждения, если мы не принесём Богу плоды покаяния.