Блог о.Сергия Кондакова

Удмуртскую Епархию разделят

Удмуртскую Епархию Русской православной церкви разделят на три структуры. Как сообщает глазовская газета “Красное знамя”, возврат к дореволюционной системе произойдет в декабре этого года.

Однако решение об этом должен принять Священный синод высший орган управления РПЦ в Москве. Согласно требованиям новой церковной реформы, в Удмуртской Республике появятся Глазовская, Ижевская и Сарапульская епархии. Каждую из них возглавит свой владыка.

Напомним ранее в 2011 году на Урале появились новые епархии.

Нижнетагильская и Серовская епархия в Свердловской области была создана по решению Священного Синода в Киеве. Епископ Иннокентий будет руководить епархией, образованной в административных границах...

27 июля 2011 года. Теперь, обретя сан епископа, архимандрит Иннокентий может возглавить одну из трех Епархий, которая была образована на месте единой Екатеринбургской – Нижнетагильскую и Серовскую.

«Я иду «работать Господеви» там, где указал мне перст Божий в лице Матери-Церкви и Ее Священноначалия, иду с твердым намерением всецело отдать свои силы на служение Богу, сохранить чистоту православного вероучения, оберегать Церковь от врагов видимых и невидимых вплоть до готовности пострадать за нее», – произнес в ходе наречения новый уральский епископ.

Братья и Сестры, была такая страна СССР взяла потом и распалась на множество мелких “епархий” “стран” СНГ.

Или я не прав, тогда простите меня.

Не прав, имхо. Кому какая разница как там какая-то тоталитарная сатанистская секта делится?

не понял, что я не так написал? Неужели называтьвещи своими именами неугодно Богу? Или Вы считаете, что РПЦ МП - истинная Церковь Христова?

Да, это невыносимо тяжело, когда тебя окружает великолепие русских храмов, звон колоколов, перебирающий ноты души, но ты не можешь присоединиться ко всему этому из-за того, что придешь на этот звон к лицемерам, облачённым в рясы святых отцов.

Ирина, от моего личного имени ничего не зависит и не меняется. Ни от кого я не прячусь. И прихожане мои меня знают, и гебня, думаю, тоже. Нужно ли оно Вам на самом деле - вот в чём вопрос? Или это основание для придирки, если по существу сказать нечего? Если я (или кто-то другой) написал что-то не соответствующее учению Церкви - укажите. Буду благодарен.

Ваши объяснения не принимаются, как богословски несостоятельные.

Не бывает так чтобы в антицерковной структуре претендующей на место Церкви верхушка была антицерковной, а простой люд или некоторые священники - церковными. Это кардинально противоречит святоотеческой концепции Церкви Христовой, где все едины в Духе Святом или ином каком-то духе, если это не Церковь. МП с момента своего возникновения в 1927 г. и легализации в 1943 г. к Церкви отношения не имела. Тем более не была Матерью-Церковью. Ей была РПЦЗ и Катакомбная Церковь. И Вы лично тут ни при чём. Просто не судите о ней по себе и не меряйте её со колокольни своего времени. Всё было гораздо раньше нас с Вами. И если Вы или я, или кто-либо иной смог оттуда вырваться, то слава Богу! Кто-то раньше это понимает, кто-то позже. Кто-то там и умер уже, а кто-то ещё умрёт так ничего и не поняв. Но это никак не значит, что там возможно приобрести хоть какой-то положительный духовный опыт, а тем более спасения для жизни вечной со Христом. Разве что некоторые технические навыки и некую книжную учёность, да и то с оговорками.

Да, я знаю, что у группы еп.Агафангела и, соответственно, ижевских отцов оригинальная экклесиология. Да, у РосПЦ(Д), к которой я принадлежу, иной взгляд на эти вещи и, считаю, более правильный.

Полагаю, что уважаемый о.В. очень умный и хороший человек, ему просто чуточку одиноко, а на сайте хочет найти понимание, потому что сайт очень светлый и добрый. С большим интересом читаю отдельные комментарии о.В.

С первым днем Рождественского поста!

Всем мира, любви и понимания)

Люди, да при чём тут я, каким бы я ни был? Вы от темы отвлекаетесь. А по теме мне добавить нечего - я лишь ответил на вопрос по своему разумению, что, кстати, и указал. Насколько я понял, это хотя и сайт последователей г-на Пашковского, но для всех людей. Иначе он, наверное, был бы запаролен и доступен только узкому кругу единомышленников. Во всяком случае, пока меня не забанили, то считаю, что мои посты соответствуют политике сайта. Замечу только то, что я никого никуда не вербую. В Церковь человека приводит Господь. В первую очередь через осознание самим человеком надобности этого. Я могу хоть в лепёшку расшибиться, агитируя вас за что-то или наоборот против, но без вашей внутренней потребности и её осознания вами ничего у меня не получится. Сейчас информация доступна всем. Особо, поэтому, рекламировать ничего никому не стОит. Сами найдут, почитают и разберутся, если захотят. А не захотят, то и вопрос снят. РосПЦ(Д), тем более, миссионерством особо не занимается.